598 وقفة

استقامتك لا تعطيك الحق في السخرية من ضلال غيرك ما دمت بشرا (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)

بدون مصدر [النحل:١٢٥]

(فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) قال الحسن رحمه الله أي لنرزقنه طاعة يجد لذتها في قلبه

بدون مصدر [النحل:٩٧]

من أواخر مَعاقِل صراع التّائب مع الشيطان؛ عقبة الوهم الخادع بصعوبة هجر المألوفات المحرمة وقطع السبل الموصلة إليها، مع أنَّها من أهون الأشياء على الصادق في توبته ، الواثق بمعونة الله له! ﴿ إنه ليس...

عبدالعزيز الشثري [النحل:٩٩]

مهما كنت على حق لا تتخاصم!! مع أسرتك وأقاربك وأصدقائك فهؤلاء الأشخاص أهم من القضية التي تتحدث عنها!! (وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)

بدون مصدر [النحل:١٢٥]

(وَاصْبِرْ) (اصْبِرُوا) (وَلَنَصْبِرَنَّ) (لَمَّا صَبَرُوا) (بِمَا صَبَرْتُم) (وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ) وسياقات أخرى غزيرة تذكرنا بأن الصبر هو راحلة هذا الطر...

سليمان العبودي [يونس:١٠٩]

( الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون ) : - التعبير بالصبر بالماضي ؛ إيماء بأن صبرهم قد آذن بالانقضاء ، والتوكّل بالمضارع لأنه ديدنهم يستقبلون به أمورهم .

فوائد القرآن [النحل:٤٢]

ولأن الصبر يحتاج إلى مقاومة للانفعال ، وضبط للعواطف ، وكبت للفطرة ، فإن القرآن يصله بالله ويـزين عقباه : " ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ، واصبر وما صبرك إلا بالله . . " فهو الذي يعين على الصبر...

فوائد القرآن [النحل:١٢٦]

ليس كل الناس شاكراً لنعمة ربه عليه،فسورة النحل سورةالنِعم، وذكر الله بعد ذكر نِعمه فيها {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها}

مجالس التدبر [النحل:٨٣]

في أول السورة أمر بسؤال أهل العلم،وفي آخرها حذرهم وأنذرهم ﴿ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام ﴾

مجالس التدبر [النحل:١١٦]

ﻻ مرغوب أعظم وﻻ مطلوب أشرف من(معية الله تعالى) وهذا سبيلها (إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)

مجالس التدبر [النحل:١٢٨]

(ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة ..)ما حرصت عليه في رمضان واجتهدت فيه،لا تتنازل عنه بعده فإنما رمضان زاد العام

مجالس التدبر [النحل:٩٢]

من يعظم كلام البشر أكثر من أمور الشرع أعظم عظة له: {أفغير الله تتقون}

مجالس التدبر [النحل:٥٢]

(وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار) كان الحسن يكرر الآية ويقول"إن فيها معتبرا،مانرفع طرفا ولا نرده إلا وقع على نعمة،ومالانعلمه من نعم الله أكثر

مجالس التدبر [النحل:١٨]

(وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا) أنفاسك الآن وسلاسة دخول الهواء وخروجه نعمة لا يمكنك إحصاؤها! فحمداً لك ربنا

مجالس التدبر [النحل:١٨]

﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ﴾ طابت حياتهم ،، فطابت وفاتهم.

مجالس التدبر [النحل:٣٢]

فاحشة قوم لوط عقوبتها شنيعة وهل يعي الذين يقرون هذ ا العمل الخبيث ويشرعون له نظاما مخلفا للفطرة يارب سلم سلم لا تحل علينا العقوبة

مجالس التدبر [النحل:٦١]

( أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ) واعلم أنّ كل ماهو آتٍ فهو قريب ألا فاستعد!

مجالس التدبر [النحل:١]

{لبنًا خالصًا سائغًا للشاربين} جزم القرطبي في تفسيره أنه لم يَشْرق أحد باللبن "الحليب" قط!

عبداللطيف التويجري [النحل:٦٦]

{وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون} لفتة بديعة

عبداللطيف التويجري [النحل:٦٨]

قرارك بفتح المصحف ربما تغتاله الشياطين فاستعد بالله فإنه قرار يستحق الكثير من المجاهدة لأنه سيمنحك الكثير من السعادة "الحقيقية" (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْط...

سعيد حمزة [النحل:٩٨]

﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴾ كل أحد يستطيع أن يقول كلمة (كن) لكن لا يستطيع تحقيق الكينونة، فعلق قلبك بمن لا يملك تحقيقها إلا هو (إنما أمره إذا...

سعود الشريم [النحل:٤٠]

{ كنتم خير أمة أخرجت للناس } : نحن أمة تحمل رسالة ؛ وهذا الحِمل له ركنان : - العبودية { أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت } . - والبلاغ { تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر } . فمن قصّر في الركنين...

عبدالهادي علي الشمراني [آل عمران:١١٠]

﴿ هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ رأينا فسطاطين، أحدهما تحرش وتخريب وشعارات لكره حكم الإسلام، والآخر صلاة ودعاء وحب لحكم اﻹسلام!! (هل يستويان مثلا الحمد لل...

سعود الشريم [النحل:٧٥]

﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ مراغمة الشيطان مع ابن آدم سجال، غير أن من حقق اﻹيمان بالله وتوكل عليه؛ فسيتحرر من سلطانه (إنه ليس له س...

سعود الشريم [النحل:٩٩]

آيات الله في الكون وفي الأنفس لا يدركها إلا من تدبرها بعقله وقلبه وحواسه "لقوم يتفكرون" "لقوم يسمعون" "لقوم يعقلون"

مجالس التدبر [العنكبوت:٣٥]