1332 وقفة

- شعار المنافقين في كل زمان: " ولَيَحْلفُنّ إِنْ أرَدْنا إلا الحُسْنَى ... " لكن : " واللهُ يَشهَدُ إنهم لكاذبون "

نايف الفيصل [التوبة:١٠٧]

أهون شيء عند المنافق (الدين) لذا لا تعجب إن باعه بأرخص الأثمان " ولَيَحْلِفُنَّ إنْ أردنا إلا الحُسْنَى "

نايف الفيصل [التوبة:١٠٧]

( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْريقا بين المؤمنين ) "يستخدم المنافقون الدين لا حبا له، وإنما لهدم الدين من الداخل ."

نوال العيد [التوبة:١٠٧]

غطية المشاريع التغريبية بغطاء شرعي (حسب الضوابط الشرعية) أسلوب قديم كشفه القرآن في قصة مسجد ضرار . "والذين اتخذوا مسجداً ضرارا ...

نايف الفيصل [التوبة:١٠٧]

" والذين اتخذوا مسجداً ضراراً وكفراً وتفريقاً بين المؤمنين .... " لا تنخدع بالمنافق ... ولو بنى مسجداً .....!!

نايف الفيصل [التوبة:١٠٧]

( والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين )هذا في زمن النبي والآن كل منبر إعلامي فيه نفاق وتفريق بين الناس هو بديل لمسجد ضرار

عايض المطيري [التوبة:١٠٧]

"والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا"حدث في العهد النبوي أشد الأشكال التي يظهر أنه لا يمكن أن يدخلها النفاق..لنقيس عليها ما دونها

علي الفيفي [التوبة:١٠٧]

(والذين اتخذوا مسجدا ضرارا) حتى المسجد قد يتخذ لغير الله . فلا تغتر

عقيل الشمري [التوبة:١٠٧]

وإذا فـتـرتـُم أو ضـعـفـتـُم مـرةً فـتذكروا يا إخوتي "وقُل اعملوا" جـِدّوا المسير فلا وقـوفَ أحبتي إلا لجـنـاتٍ إذا قـيـل: "ادخـلـوا" .

عبدالمحسن المطيري [التوبة:١٠٥]

"وإذا فترتُم أو ضعفتُم مرةً.. فـتذكروا يا إخوتي "وقُلِ اعملوا"، جدَّوا المسيرَ فلا وقوفَ أحبتي.. إلا لجناتٍ إذا قيل: ادخلوا" ”*

خباب مروان الحمد [التوبة:١٠٥]

"فسيرى الله عملكم" طاعة أرادها الله .. ويسرها الله .. ويراها الله .. ويثيب عليها الله .. اجعلها خالصة لله

علي الفيفي [التوبة:١٠٥]

"وستردون إلى عالم الغيب" مهما ابتعدت بك ممرات الحياة..ودهاليز الفرار..فسيبقى الموت الباب الذي يعيدك للمكان الذي تجد الله عنده

علي الفيفي [التوبة:١٠٥]

﴿ ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ... ﴾ الله وحده الذي يقبلك على ما فيك من العيوب ، خلاف بعضهم الذي قد يهجرك لعيب واحد فقط ! .

روائع القرآن [التوبة:١٠٤]

"ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم " لأمر ما جاءت الصدقة بين توبتين

علي الفيفي [التوبة:١٠٤]

"ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة" هو من يفعل ذلك..أما نحن فتمضي السنوات وقلوبنا لم تستطع نسيان صغائر فعلها إخوتنا بالخطأ

علي الفيفي [التوبة:١٠٤]

"ألم يعلموا أن الله ..." من إرادات الله أن يزيد علمك بالله

علي الفيفي [التوبة:١٠٤]

"ويأخذ الصدقات" وأنت تبذل صدقتك : لا تنظر بعينك للفقير الذي يمسكها .. ولكن انظر بقلبك إلى الله الذي يأخذها

علي الفيفي [التوبة:١٠٤]

من أعظم ما يزكيك ويرفعك، ويطهرك وينقيك: "الصدقة" ﴿خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها..﴾. .

عبدالمحسن المطيري [التوبة:١٠٣]

إذا ابتليت بذنب وتريد التطهر منه.. فاستعن بالصدقة..ولو بشق تمرة ! ﴿ خذ من أموالهم صدقةً تطهّرهم ﴾

نايف الفيصل [التوبة:١٠٣]

‏قال الله آمراً نبيَّه : وصلِّ عليهم" الصلاة هنا بالمعنى اللغوي: الدعاء؛ ليست بمعناها الشرعي؛ الذي هو العبادة المعهودة.

عبدالمحسن المطيري [التوبة:١٠٣]

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا......شرعها الله من أجلك أنت أولا قبل الفقراء لتغتسل بها من همومك.

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٠٣]

معنى "صلاة" ومشتقاتها في القرآن: الشعيرة= ﴿وأقيموا الصلاة﴾ الدعاء= ﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم﴾ الثناء= ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾

نايف الفيصل [التوبة:١٠٣]

( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم بها )الصدقة قد تفتح رزقاً كان معلقاً أو تشفي مريضاً أو تزيح هماً أو تمسح إثماً

عايض المطيري [التوبة:١٠٣]

( خُذ من أموالهم صدقة تُطهرهم وتُزكيهم بها ) الصدقة تطهر النفس من الرذائل وتنقيها من الآفات وتقيها من دواعي الشيطان ورجسه !!

عايض المطيري [التوبة:١٠٣]

"خذ من أموالهم صدقة تطهرهم" أيها الفقير انظر إلى رحمة الله بك : يقدر على الغني أن يعصيه فيأمره أن يتصدق عليك ليغفر ذنبه

علي الفيفي [التوبة:١٠٣]

﴿ وآخرون "اعترفوا" بذنوبهم......"عسى" الله أن يتوب عليهم ﴾ عسى" من الله= تعني التوكيد اعترف بذنوبك..ليغفرها الله لك.

نايف الفيصل [التوبة:١٠٢]

إذا ضاق صدرك من ذنبك ... أو أصابك القنوط ... فتدبر هذه الآية : { وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم.

نايف الفيصل [التوبة:١٠٢]

﴿ وآخرون "اعترفوا" بذنوبهم......عسى الله أن يتوب عليهم ﴾ " عسى" من الله تعني التوكيد، اعترف بذنوبك....ليغفرها الله لك.

نايف الفيصل [التوبة:١٠٢]

(وآخرون اعترفوا بذنوبهم) الاعتراف بالذنب آخر مقامات العبد المؤمن ، وما بعدها إلا المكابرة.

وليد العاصمي [التوبة:١٠٢]

‏﴿ وآخرون "اعترفوا" بذنوبهم......عسى الله أن يتوب عليهم ﴾ عسى" من الله تعني التوكيد، اعترف بذنوبك....ليغفرها الله لك.

نايف الفيصل [التوبة:١٠٢]