(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) مهما لوثتك الذنوب والخطايا،لاتتردد في العودة إلى الله.
مجالس التدبر
[الزمر:٥٣]
[الزمر:٥٣]
مجالس التدبر
(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) سبحان الله أسرفوا و يناديهم ياعبادي !! فكيف يكون قرب المقتصد والسابق بالخيرات !!
مجالس التدبر
[الزمر:٥٣]
[الزمر:٥٣]
مجالس التدبر
{إن الله يغفر الذنوب جميعاً﴾ لو أتيته تائبا قد بلغت ذنوبك عنان السماء لأتاك بغفرانه ورحمته فماذا تنتظر يامن عصيت !!
مجالس التدبر
[الزمر:٥٣]
[الزمر:٥٣]
مجالس التدبر
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُم إِلَى الّجَنَّة زُمَراً } في الدنيا اجتمعوا على مرضاته وفي الآخرة بدخول جناته
مجالس التدبر
[الزمر:٧٣]
[الزمر:٧٣]
مجالس التدبر
(الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ) هكذا يُعرف أهل العقول السليمة بتمييز الحسن من القبيح.
مجالس التدبر
[الزمر:١٨]
[الزمر:١٨]
مجالس التدبر
يأمر الله رسوله ﷺ أن يقول: (إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) أنت.. كيف تعصي ولا تخاف العذاب؟!
مجالس التدبر
[الزمر:١٣]
[الزمر:١٣]
مجالس التدبر
هذا المثل المضروب في سورة الزمر يشمل كذلك حال الدنيا وحال الإنسان بدايةٌ قويةٌ تسرُّ القلب ما تلبث أن تذبل لتغدو أثراً فتنبّه
مجالس التدبر
[الزمر:٢٧]
[الزمر:٢٧]
مجالس التدبر
(فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله) إذا كان قلبك يتأثر ويخشع عند ذكر الله فأنت في نعمة فكم من قلوب الحجارة خير منها !!
مجالس التدبر
[الزمر:٢٢]
[الزمر:٢٢]
مجالس التدبر
(أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب) الأيدي مغلولة فلا يتهيأ له أن يتقي النار إلا بوجهه! إنه مشهد يكفي لردع العاصي عن معصيته
مجالس التدبر
[الزمر:٢٤]
[الزمر:٢٤]
مجالس التدبر
(إنك ميت وإنهم ميتون) أنت وأنت وهي وهو وهم وهن الصغير والكبير والأمير والحقير سيموتون !! فماذا أعددنا لما بعد الموت !!
مجالس التدبر
[الزمر:٣٠]
[الزمر:٣٠]
مجالس التدبر
(أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه) من كان على يقين بكفاية الله ورعايته فلن يضره تخويف وتهديد وكيد البشر
مجالس التدبر
[الزمر:٣٦]
[الزمر:٣٦]
مجالس التدبر
متى كنت عبدًا لله حقًّا، حقق الله لك كفايتك وحفظك،( أليس الله بكافٍ عبده).
مجالس التدبر
[الزمر:٣٦]
[الزمر:٣٦]
مجالس التدبر
عمل الجوارح:{قانت ءاناء الليل ساجد وقائما} عمل القلب:{يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه} لذا لا عجب في مدحهم بالعلم{قل هل يستوي الذين يعلمون}
مجالس التدبر
[الزمر:٩]
[الزمر:٩]
مجالس التدبر
"قل تمتع بكفرك قليلاً" مهما بلغ الكافر من متع الدنيا ومهما طال عمره بها فهي في حساب الآخرة قليل! فلا يغرنك طول الأمل!
مجالس التدبر
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
مجالس التدبر
(أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه)من أعظم أسباب شرح الصدر:التوحيد وعلى حسب قوته يكون انشراح صدر صاحبه
مجالس التدبر
[الزمر:٢٢]
[الزمر:٢٢]
مجالس التدبر
(فويلٌ للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين) علامة الضلال قسوة القلب وابتعاده عن سماع القرآن والذكر نسأل الله العافية
مجالس التدبر
[الزمر:٢٢]
[الزمر:٢٢]
مجالس التدبر
"ساجدًا وقآئماً" ذكر السجود قبل القيام مع تأخره عنه وذلك لما في السجود من فضائل وتشريف وقرب من الله وخضوع له سبحانه..!
مجالس التدبر
[الزمر:٩]
[الزمر:٩]
مجالس التدبر
{ قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار } أبعد هذه الآية يمكن أن يغبط كافر على نعيم يعيش فيه !!
مجالس التدبر
[الزمر:٨]
[الزمر:٨]
مجالس التدبر
(ولا يرضى لعباده الكفر) رغم غناه عنا يحب لنا الخير ولايرضى لنا الكفر غنى وكرم وفضل.
مجالس التدبر
[الزمر:٧]
[الزمر:٧]
مجالس التدبر
(أليس الله بكاف عباده) سورة الزمر كذا في قراءة سبعية، والجواب: بلى! فمن اجتهد في تحقيق العبودية كان أسعد بكفاية الله له.
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٣٦]
[الزمر:٣٦]
إبراهيم الأزرق
(أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب) سورة الزمر اكتفى بذكر حاله عن تخيير حال المؤمن عليه، إذ الغرض التنفير من الكفر وذكر هذا القدر عن صاحبه واف.
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٢٤]
[الزمر:٢٤]
إبراهيم الأزرق
مِن ذكر الله تنشرح قلوبٌ مستنيرة بهدى الله، ومنه تشمئز قلوب مظلمة وعنده تقسوا، (فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الل
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٢٢]
[الزمر:٢٢]
إبراهيم الأزرق
شرح الصدر لا ينافيه حمل الهم إذا كان صاحبه (على نور من ربه)
سورة الزمر يصدر فيما يفعل ويذر عن بصيرة، وإنما ينافيه الضلال تخبطا في الظلم!
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٢٢]
[الزمر:٢٢]
إبراهيم الأزرق
(قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) سورة الزمر هذا يقوله النبي عليه الصلاة والسلام! فهل يأمن يأمن بعد ذلك على عجره وبجره إلاّ مغرور!
إبراهيم الأزرق
[الزمر:١٣]
[الزمر:١٣]
إبراهيم الأزرق
الخوف والرجاء بواعث على العمل،
و(يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه) ليست دعوى تصدق بلا برهان من قنوت وسجود وقيام!
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٩]
[الزمر:٩]
إبراهيم الأزرق
سويغ الذنب يزيده قبحا! سوغوا كفرهم بقولهم (إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله) فقال الله: إن الله لا يهدي من هو (كاذب) + (كفار) مضعفة
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٣]
[الزمر:٣]
إبراهيم الأزرق
على العبد أن يستحضر أن الشرع تنزيل من عزيز؛ قادر على المؤاخذة بمخالفته، حكيم؛ لا يشرع إلا ما كانت مصلحته راجحة.
إبراهيم الأزرق
[الزمر:١]
[الزمر:١]
إبراهيم الأزرق
ذكر إنزال الكتاب بالحق قبل الأمر بإخلاص العبادة في مطلع سورة الزمر تنبيه على شرط العبادة الثاني وهو أن يعبد الله وفق ما أنزل
إبراهيم الأزرق
[الزمر:٢]
[الزمر:٢]
إبراهيم الأزرق
سورة الزمر اشتملت على معان جليلة من تعظيم الله وتقرير توحيده وفضله وحكمته في التشريع والجزاء وهي من محركات القلوب وقد وردت قراءتها كل ليلة
إبراهيم الأزرق
[الزمر:١]
[الزمر:١]
إبراهيم الأزرق
( الله نزل أحسن الحديث)
لحسنه : فالقرآن عوض عن كل ما فاتك من الأحاديث .
عقيل الشمري
[الزمر:٢٣]
[الزمر:٢٣]
عقيل الشمري