2839 وقفة

تطبيقات تدبرية سورة البقرة أية 34

مساعد بن سليمان الطيار [البقرة:٣٤]

{ويقيمون الصلاة} ولم يقل:يفعلون الصلاة أويأتون بالصلاة لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة فإقامتها بإتمام أركانها وواجباتها وشروطها وإقامتها باطناً بحضور القلب وتدبر ما يقول ويفعل فه...

تفسير السعدي [البقرة:٣]

تطبيقات تدبرية سورة البقرة أية 216

عمر المقبل [البقرة:٢١٦]

﴿ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ ﴾ رحمة الداعية تغمر الحياة تعبر القرون إبراهيم "عليه السلام" يدعو لأمة تأتي بعده بأربعة آلاف سنة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٢٩]

﴿ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۖ ﴾.. حين تكون مسؤولا عن تقديم خدمة للناس من المهم أن يعلموا بوضوح طريقة الوصول إليها.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٦٠]

﴿ فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾.كلمات: جمع يدل على القلة قبل الله التوبة بكلمات يسيرة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٣٧]

﴿ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ ﴾ ، أخبرت الملائكة بأرجي أعمالها عند ربها وهو التسبيح، سبِّح معهم، سبحان الله وبحمده.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٣٠]

برنامج مثاني التدبري سورة البقرة أية 142

عمر المقبل [البقرة:١٤٢]

﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾ لا تلجأ لغير الله ، فمن أنزل حاجته بالله قُضيت ، ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه .

محمد بن صالح ابن عثيمين [البقرة:٢١٠]

" لباس التقوى " " وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " فهما لباسان ، وزادان . الاستقامة لابن تيمية.

ابو حمزة الكناني [البقرة:١٩٧]

﴿ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ﴾ .. الجهلة الذين أتخمت أرصدتهم لا تعنيهم حقيقة البيوت المتعففة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٧٣]

﴿ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ﴾ لو لم يكن جاهلا لقرأ خطوط الفقر في صفحات وجوههم..وملامح صغارهم..وعروق أكفهم.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٧٣]

﴿ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾.. خاض تجربة الموت وعاد يعيش مؤمنا من جديد..حتى ذكريات موته لم تمنعه من الإيمان والحياة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٥٩]

﴿ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾.. طوي الوحي مائة عام في جملة واحدة،هكذا يقص العظيم سبحانه القصص،مائة عام كأنها لحظة واحدة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٥٩]

﴿ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ﴾.. الشغف بالمعرفة سيماء النفوس الكبيرة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٦٠]

﴿ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ ﴾.. التوقف عن المدافعة،توقيع على معاهدة الاستسلام للفساد.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٥١]

﴿ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُوا اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّه ﴾.. يشرحون متن العقيدة في ساحة الوغى.. طيب الله تلك الأفواه.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٤٩]

﴿ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ﴾.. المرأة ليست لعبة.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٢٩]

﴿ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾.. وحذف السياق موضوع البشرى لتعم كل خير ..أبشروا..أبشروا.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٢٣]

﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى﴾ إنه ألم،ومعاناة،واضطراب، مع جسدها، وصلاتها وشكوكها،وتقلب أحواله،سبحانه يعلم أنه ألم لها وسيجزيها لصبرها.

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢٢٢]

﴿ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ﴾ منهج القرآن لمعالجة أخطاء المجاهدين حي...

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢١٧]

﴿ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ﴾.. ما أحسن أن يسليك ربك, احتفل بالحرمان و استمع لهذه السلوى من الله كل شيء تحبه و فقدته .

عبدالله بلقاسم [البقرة:٢١٦]

﴿وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا﴾.. النفوس العفنة تريد أن ترجع من أجل هدف رخيص فقط .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٦٧]

﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا(أَشَدُّ) حُبًّا لِّلَّهِ ۗ ﴾أشد الشدة هي العقد القوي الحب الذي لا تنفصم عراه أبدا .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٦٥]

﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ ﴾.. فينا عطش هائل للحب لا يرويه أبدا إلا حب الله .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٦٥]

﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ﴾ من نعم الله علينا أنه رتب أحكام الصيام و الفطر على الهلال, أشعر بمتعة و أنا أترقب مع الناس أخباره, إنها لذة المفاجأة .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٩]

﴿ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ﴾.. لباس يستر و يدفيء و يقترب و يلتصق و يضمد جراحنا و يعصب آلامنا نتزين به و نغسله و نطيبه .

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٧]

"وآتينا موسى الكتاب" إذا أراد الله بعبد كرامة : آتاه الكتاب إنزالا .. أو حفظا .. أو فهما .. أو تدبرا .. أو عملا .. أو تلاوة

ابو حمزة الكناني [البقرة:٨٧]

"وآتينا موسى الكتاب" إذا أراد الله بعبد كرامة : آتاه الكتاب إنزالا .. أو حفظا .. أو فهما .. أو تدبرا .. أو عملا .. أو تلاوة .

ابو حمزة الكناني [البقرة:٥٣]

عند اشتداد الكرب عليك اطلب من الله جرعه زائده من مَعين الصبر! "ربنا"أفرِغ " علينا صبراً " لفظ قرآني عجيب يحمل مدلول الإشباع والارتواء "*.

ابو حمزة الكناني [البقرة:٢٥٠]