312 وقفة

( الْغَابِرِينَ} وصفت أنها من الغابرين ،والغابر يحتمل معنيين: 1-الذهاب، فهي ذاهبة مع أهل العذاب فيما ينالهم . 2-البقاء ،فهي باقية مع أهل العذاب، ولن تذهب مع لوطٍ وأهله ، وهذا الوصف من بدائع الق...

محمد متولي الشعراوي [العنكبوت:٣٢]

تطبيقات تدبرية سورة العنكبوت آية:٤٥

خالد عبدالله الخليوي [العنكبوت:٤٥]

سلسلة لطائف قرآنية سورة العنكبوت أية 45

عقيل الشمري [العنكبوت:٤٥]

﴿ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾.. ما ضاقت الأرض بمؤمن صدق مع الله.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٥٦]

﴿ بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾.. تكون الآية أكثر وضوحا حين تكون محفوظة في الصدر.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٤٩]

﴿ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ﴾.. أكبر من آلامك وهمومك.. اكبر من قلقك ومخاوفك.. لا تحدثني عن أي شيء يهمك.. إن ذكر: ﴿اللَّهِ أَكْبَرُ ﴾ أكبر منه يقينًا.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٤٥]

﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ﴾.. إن حدثك أحد عن خطر أعظم من خطر ذنوبك, فلا تصدقه, فلن تؤخذ إلا بذنبك.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٤٠]

﴿ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ﴾.. انطلق إلى مكان جديد إلى جبل جديد صحراء جديدة تحرر من قيود الإلف والعادة لترى كيف بدأ الخلق .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٢٠]

﴿ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ﴾ ذكر الله الزمن في فضائل نوح عليه السلام ليست العبرة كم آمن من قومه العبرة كم ظل نبي الله صامدا .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:١٤]

﴿ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ﴾.. الفتن الكبار تظهر الصادقين الكبار .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٣]

" قولوا آمنا بالله " . أعلن للعالم كله أنك مؤمن وافرح بذلك وكن عزيزاً بعقيدتك ...

ابو حمزة الكناني [العنكبوت:٤٦]

"ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين" الله يعلم حقيقة القلوب قبل الابتلاء ولكن الابتلاء يكشف في عالم الواقع ماهو مكشوف لعلم الله مغيب عن علم البشر ; فيحاسبهم على ما...

فوائد القرآن [العنكبوت:٣]

"أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون" الإيمان ليس كلمة تقال إنما هو حقيقة ذات تكاليف ; وأمانة ذات أعباء ; وجهاد يحتاج إلى صبر , فلا يكفي أن يقول الناس:آمنا . وهم لا يتركون لهذه الدع...

فوائد القرآن [العنكبوت:٢]

"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" قال عباس بن أحمد: الذين يعملون بما يعلمون، نهديهم إلى ما لا يعلمون.

فوائد القرآن [العنكبوت:٦٩]

"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا " لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها ، فيُقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً ، توقظه من نومه إليها ومن مجلسه إليها . ابن القيم
فوائد القرآن [العنكبوت:٦٩]

﴿فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه﴾ ﴿إلا ليعبدون..إن الله هو الرزّاق﴾ من فرّغ نفسه لما خُلِقت له، يسّر الله له ما قد تكفّل له به.

تدبر [العنكبوت:١٧]

قال الله ﷻ: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ ليس الجهاد في الآية قتال الكفار فقط، بل هو نصر الدين والرد على المبطلين؛ ومنه مجاهدة النفوس في طاعة الله وهو الجهاد الأكبر ....

أبو سليمان الداراني [العنكبوت:٦٩]

"أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون" البلاء وسيله لتصفية الناس لأن المرء قد لا يُكشف في الرخاء لكن تكشفه الشده .

فوائد القرآن [العنكبوت:٢]

"والذينَ جاهدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سبُلَنَا" تأملوا قوله تعالى: فِينا أي في ذات الله وليس في ذات الجماعة أو الدنيا أو النفس

تدبر [العنكبوت:٦٩]

"الحمد لله" ما أجملها من كلمة حين تسمعها بأصوات المرضى الخافتة وعلى شفاه النفوس المتعبة يقولون :-- يارب لك الحمد في غمرات الألم.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٣]

{وليحملنّ أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم } : إذا وقعت في الخطيئة فتجنّب الثقل الزائد بأن لا تكون رسولاً لها .

ناصر الحمد [العنكبوت:١٣]

أفرض الجهاد جهاد النفس و الهوى و الشيطان والدنيا فمن جاهدها هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} .

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [العنكبوت:٦٩]

{أَوَلَمْ يَكْفِهِم أَنَّا أَنزَلْنَا عليكَ الكِتَابَ يُتْلَىٰ عليهم}؟! تعزيزٌ لكفايةِ المنهج واستقلاليةِ المعتقد وعدمِ التَّبَعِيَّة! "أَمُتَهَوِّكُونَ يا ابنَ الخطاب"؟! كلماتٌ قالَها رسول ال...

تدبر [العنكبوت:٥١]

{ بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم } : هم سادة الخلق وعقلاؤهم والكمّل منهم .

تفسير السعدي [العنكبوت:٤٩]

(قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين، قال إن فيها لوطًا) : لا تلقى المؤمن إلا يرحم المؤمن ، ويحوطه حيثما كان.

قتادة [العنكبوت:٣١]

﴿إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر﴾ :- الفحشاء : كل ما استعظم و استفحش من المعاصي التي تشتهيها النفوس ، و المنكر : كل معصية تنكرها العقول و الفطر.

تفسير السعدي [العنكبوت:٤٥]

تبلغ العبادات ذروتها إذا أنتجت الخُلق العالي والسلوك المستقيم، قال تعالى : { إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر }

محاسن التاويل [العنكبوت:٤٥]

(إني مهاجر إلى ربي) : اجعلها قرارك الحاسم كلما رأيت الباطل أو مجالس الشر أو محافل المنكر.

ايمان كردي [العنكبوت:٢٦]

"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.." لن يتمكن الإنسان من مجاهدة عدوه في الظاهر إلا بعد مجاهدة العدو الباطن النفس الهوى الشيطان الدنيا..

محاسن التاويل [العنكبوت:٦٩]

"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.." أكمل الناس هداية أعظمهم جهادا وأفرض الجهاد جهاد النفس والهوى والشيطان والدنيا فمن جاهد في ذلك هداه الله

محاسن التاويل [العنكبوت:٦٩]