222 وقفة

(وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا) سبحان الله! أخ...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [الحشر:١٠]

مَن ملك نفسَه، وقهَرَها، ودانها، عزَّ بذلك؛ لأنه انتصر على أشدِّ أعدائه! (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) .

ابن رجب [الحشر:٩]

وليس لأحد أن يتبع زلات العلماء كما ليس له أن يتكلم في أهل العلم والإيمان إلا بما هم له أهل؛ فإن الله تعالى عفا للمؤمنين عما أخطؤوا كما قال تعالى: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) وأمرنا أن نت...

ابن تيمية [البقرة:٢٨٦]

(وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) أي: لأجل أن يتفكروا. ويستفاد من هذه الآية فائدة أصولية وهي: أن كل مثل في القرآن، فهو إثبات للقياس؛ لأن المقصود بالمثل: انت...

محمد بن صالح ابن عثيمين [الحشر:٢١]

في قوله تعالى: (يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ) إشارة إلى أنه يحسن بالداعي إذا أراد أن يدعو لنفسه ولغيره أن يبدأ بنفسه، ثم يُثَنِّي بغيره، و...

محمد الحمد [الحشر:١٠]

لك الفخر إن كنت تعقل! هذا الرب العظيم، قدر برحمته أن يكلمك أنت أيها الإنسان، فكلمك بالقرآن.. أوَ تدري ما تسمع؟ رب الكون يكلمك! (فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى)! أي وجدان وأي قلب يتدبر هذه الحقيقة العظ...

فريد الانصاري [طه:١٣]

قال الضحاك في الآية: لو أنزل هذا القرآن على جبل فأمرته بالذي أمرتكم به وخوَّفته بالذي خوفتكم به إذًا لخشع وتصدع من خشية الله، فأنتم أحق أن تخشوا وتذلوا وتلين قلوبكم لذكر الله.

جلال الدين السيوطي [الحشر:٢١]

"فهم لا يستوون في حياتهم ومماتهم.. لا يستوون في أخلاقهم..لا يستوون في أقوالهم وأفعالهم.. لا يستوون في نياتهم..لا يستوون في همّهم وهمتهم..فتفقد نيتك وأقوالك وأفعالك. "

عمر المقبل [الحشر:٢٠]

التعريف بالله من أهم عوامل نجاح الخطاب الدعوي، وإنما الغفلة تقع للناس بسبب نسيانهم ربهم الذي خلقهم، فبدل أن يعبدوه يعبدون أهواءهم (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَه...

فريد الانصاري [الحشر:١٩]

النظر في سالف الأعمال وسيلة إلى الشكر على ما حسن منها، وإلى الاستغفار والتوبة مما قبح منها.

العز بن عبدالسلام [الحشر:١٨]

قال تعالى عن اليهود: (بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ) يعني: أن البأس الشديد الذي يوصفون به إنما يكون إذا كان بعضهم مع بعض، فأما إذا قاتلوكم لم يبق لهم ذلك البأس والشدة؛ لأن الشجاع يجبن والعزيز يذ...

الرازي [الحشر:١٤]

المنافق يُخوَّف بالناس، والمؤمن يُخوَّف بالله، تأمل: (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّه).

القصاب [الحشر:١٣]

"قال سعد بن أبي وقاص : الناس على ثلاث منازل، فمضت منزلتان، وبقيت واحدة: ١- (لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا) (الحشر:٨) هؤلاء المهاجرون، وهذه منزلة قد مضت. ٢- (وَالَّذِينَ تَبَوّ...

ابن تيمية [الحشر:١٠]

(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا) يؤلمني جدًا عندما يقال لشخص: قال رسول الله كذا وكذا، فيقول لك: هل فيه خلاف؟ سبحان الله! المخالف قد يكون معذورًا في مخالفة ا...

محمد بن صالح ابن عثيمين [الحشر:٧]

(فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) (الحشر: ٢) القرآن يأمر ويمدح التفكرَ، والتدبر، والتذكر، والنظر، والاعتبار، والفقه، والعلم، والعقل، والسمع، والبصر، والنطق، ونحو ذلك من أنواع العلم وأسبابه...

ابن تيمية [الحشر:٢]

"كل حزب (بما لديهم) فرحون" اقتصروا بالفرح على أفكارهم وآرائهم ولم يفرحوا بالحق إن كان مع غيرهم." "يحبون (من) هاجر إليهم" أحبوا كل مؤمن هاجر إليهم لم يشترطوا أن يكونوا كلهم مثل أبي بكر أو عمر.. لا...

عبدالله بلقاسم [المؤمنون:٥٣]

}سلقوكم بألسنة حداد {هنالك ألسنة عذبة كالبلسم على النفوس وهنالك ألسنة " قواطع" إن قطعت فما أصعب أن يلتئم ما أعطبت !

مها العنزي [الحشر:١١]

علمنا القرآن أن من يوق شح نفسه حاز درجة الفلاح تأمل ختم آية الأنصار بقوله ( ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون)

محمد الربيعة [الحشر:١١]

إذا اشتدت عليك أحداث الدنيا ردد في نفسك: "هو الله الذي لا إله إلا هو..." "هو الله الذي لا إله إلا هو الملك..." "هو الذي أخرج الذين كفروا..."

فوائد القرآن [الحشر:٢٣]

"الجبار" هو بمعنى العلي الأعلى وبمعنى القهار وبمعنى "الرؤوف" الجابر للقلوب المنكسرة وللضعيف العاجز ، ولمن لاذ به ولجأ إليه .

تفسير السعدي [الحشر:٢٣]

﴿ العزيز (الجبّار) المتكبّر ﴾. سبحانه الذي يجبُر كسر القلوب من الأحزان ويفرج الكرب والهموم والأوجاع ويغيّر الحال إلى أفضل حال. .

فرائد قرآنية [الحشر:٢٣]

كثير منا يعتقد أن "الجبار" هو القاهر ولكن غاب عن كثير أن الجبار هو من يجبر القلوب المنكسرة .

محمد بن صالح ابن عثيمين [الحشر:٢٣]

(هو الله الذي...المؤمن) يؤمن عبده بالأمان من (مكائد الأعداء) فينام المسلم والمكر يحيط به ، والسر يكمن في (ربه المؤمن)

عقيل الشمري [الحشر:٢٣]

(العزيز الجبار) من معاني الجبار : يجبر قلبا (منفطرا) لم يستطع (اﻻعتذار والصفح) أن يجبر (تصدعه)

عقيل الشمري [الحشر:٢٣]

قرأ_ الإمام قول الله: ﴿لو أنزلنا هذا القرآن ...﴾ ثم قوله ﷻ: ﴿هو الله الذي لا إله إلا هو﴾ لن تصل إلى معرفة الله إلا بالقرآن ..

نايف الفيصل [الحشر:٢١]

إذا رأيت قلبك لا يتأثر بالقرآن فاتهم نفسك ! لأن الله أخبر أن القرآن لو أُنزل على جبل لتصدع .. وقلبك لا يتأثر !!! ( ابن عثيمين )

نايف الفيصل [الحشر:٢١]

قال سبحانه : { وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون } كان بعض السلف إذا مرَّ بمَثَلٍ لا يفهمه بكى ! ويقول : لست من العالمين .

نايف الفيصل [الحشر:٢١]

كم نحتاج من المال والزمن والمتفجرات لكي يتصدع جبل شامخ؟ولكن بعض القلوب أقسى!(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله).

سعود الشريم [الحشر:٢١]

﴿ أصحابُ الجنّة هم الفائزون ﴾ ؛ اللهم اجعلنا ووالدينا وجميع المسلمين من أهل الفردوس الأعلى يارب.

فرائد قرآنية [الحشر:٢٠]

﴿ ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم ﴾ نسوا الله عند الذنوب فأنساهم أنفسهم عند التوبة . .

روائع القرآن [الحشر:١٩]