226 وقفة

(ألا يدخلنها اليوم عليكم مسكين) كم (المسكين) كريم على ربه ؟! علم الله (استكانة قلوبهم) فعذب من منعهم .

عقيل الشمري [القلم:٢٤]

(ألا يدخلنها اليوم عليكم مسكين...فأصبحت كالصريم) باحترام المساكين تحفظ (النعم) كم للمساكين فضل علينا بعد الله .

عقيل الشمري [القلم:٢٤]

﴿ فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون ﴾ كم أضاعت نيتك السيئة التي أعددتها للغد ؛ من خيرات وعطايا كانت لك .

روائع القرآن [القلم:١٩]

﴿ فطاف عليها طائف من ربك (وهم نائمون)﴾ سبحان من لا تأخذه سنة ولا نوم.. ويدبر أمور الخلق وهم نائمون .

نايف الفيصل [القلم:١٩]

منع الخير من صفات الكفار {مناع للخير معتد أثيم} فهل يليق بنا كمسلمين ؟

محمد الربيعة [القلم:١٢]

3- (فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون) رب نائم قد (مكر به) وحل عليه العذاب .

عقيل الشمري [القلم:١٩]

(فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون) لا تعجب من (نوم) الظالم كيف ينام ؟ هذا مقدمة (عذاب الله له) ليؤخذ على غرة .

عقيل الشمري [القلم:١٩]

(فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون) (نائمون) من أعتي القلوب : ذاك القلب الذي ينام وهو يضمر الشر والضر والمكر .

عقيل الشمري [القلم:١٩]

(فطاف عليها طائف من ربك) أيها الظالم : ليس هذا آخر طائف على الظالمين . فاحذر الطوائف السماوية .

عقيل الشمري [القلم:١٩]

"ولا يستثنون" حتى عندما تعزم على معصية، وتريد الخطيئة افتح مساحات للتردد والتراجع والاستثناء ربما يعصمك الله بها .

عبدالله بلقاسم [القلم:١٨]

﴿ ولا يستثنون ﴾ كانوا يحلفون من غير ربط الحلف بالمشيئة كقول : "والله لأفعلن ذلك الأمر إلّا أن يشاء الله" ؛ كفعل يأجوج ومأجوج .

فرائد قرآنية [القلم:١٨]

"ولا يستثنون" حتى حين نفكر في الشر، يكون التردد شيئا جميلا قد ننجو بسببه أضعف عزائم الشر بالتردد .

عبدالله بلقاسم [القلم:١٨]

"إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين" حصن راتبك بنية الإنفاق منه رب نية حرمان أضرمت نارا .

عبدالله بلقاسم [القلم:١٧]

( إِذْ أقسمُوا ليصرمنها مُصبحين ) الإحسان للآخرين من أسباب دوام النعم ، والإساءة من أسباب زوالها وحـلول النّقم .

عايض المطيري [القلم:١٧]

"إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين" نيران النوايا الرديئة التي عصفت بقلوبهم أحرقت جنتهم علينا أن نتأكد من خلو قلوبنا من تلك النوايا.

عبدالله بلقاسم [القلم:١٧]

﴿أنْ كان ذا مالٍ وبنين﴾ إنهما زينة ولكنهما ليستا قيمة فهما فتنة لا يجوز أن يوزن بهما الناس ولا تقعدهم عن التضحيات والجهاد .

محمد الغزى [القلم:١٤]

(همّاز مشّاء بنميم) لما تكلم اللسان (بالهمز واللمز) جاوبته القدم (بالمشي بالنميمة) صلاحك مربطه في لسانك .

عقيل الشمري [القلم:١١]

"ولا تطع كل حلاف مهين، هماز مشاء بنميم" لا تصدق أهل الغيبة والنميمة، ولا تستمع لنصائحهم هذه وصية القرآن .

عبدالله بلقاسم [القلم:١٠]

"ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير" من منع الخير لم يكن أهلا أن يطاع، احذره .

نوال العيد [القلم:١٠]

كثرة اعتياد الإنسان على الكذب تفقد الثقة به وتوهن من قيمته تأمل ( ولا تطع كل حلاف مهين ) .

محمد الربيعة [القلم:١٠]

(وﻻ تطع كل حلاف مهين) لسانه (يحلف) وقلوب الناس (تستهينه) . من لم يكتب له القبول فلا تنفعه أيمانه .

عقيل الشمري [القلم:١٠]

(وﻻ تطع كل حلاف مهين) كثير الحلف بالله ومع ذلك مهين (القلوب ﻻ تقبله) .

عقيل الشمري [القلم:١٠]

(ودوا لو تُدهن فيُدهنون) ! وكفار زماننا ودوا لو نُدهن ولا يُدهنون،،

وليد العاصمي [القلم:٩]

قد يتنازل المبطل عن بعض باطله؛ليأخذ جزءا من الحق الذي معك؛فهو لم يخسر إلا باطلا،أما أنت فستخسر الحق كله؛لأنه لا يتجزأ(ودوا لو تدهن فيدهنون) .

سعود الشريم [القلم:٩]

(ودوا لو تدهن فيدهنون) طلبوا المداهنة ﻷن النبي عليه السلام كان (صريحا) . ﻻ يطلب المداهنة إﻻ من تؤلمه المصارحة .

عقيل الشمري [القلم:٩]

فلان ضالّ فلان مهتد . . . ليس هذا شأنك ! " إن ربك هو أعلم من ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهـتدين " .

نايف الفيصل [القلم:٧]

{وهو أعلم بالمهتدين } الهداية شئ وقر بالقلب وصدقه العمل فالهداية الحقة هي تنظيم البيت الداخلي للنفس قبل مظهرها الخارجي !

مها العنزي [القلم:٧]

﴿ وإنك لعلى خُلقٍ عظيم ﴾. القائل : الله سبحانه وتعالى .

فرائد قرآنية [القلم:٤]

من هدي النبي عليه الصلاة والسلام أنه يُعامل الآخرين بأخلاقه هو فلا يرد الإساءة بالإساءة ؛ ﴿ وإنك لعلى خلق عظيم﴾ .

فرائد قرآنية [القلم:٤]

﴿وإِنَّكَ لَعَلى خلق عَظيم﴾ نواجه أزمات عديدها متفاوتة في حدتها وانتشارها لكن كلها تزول إذا عالجنا الأزمة الأخلاقية! من_التربية_القرآنية .

رقية المحارب [القلم:٤]