2839 وقفة

سعة البيوت حسب الغنى ومساحة اﻷرض وسعة القبور بصلاح العمل ورضا الرب ! ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾.

روائع القرآن [البقرة:١٩٧]

"وما تفعلوا من خير (يعلمه) الله" من أعظم لذائذ الطاعة علم الطائع بعلم ربه بها وتذكره لذلك. إنها نعيم كالجنة لذا شوقهم ربهم للطاعة بعلمه بها.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٩٧]

لا تحقر من المعروف شيئا ، يكفيك أن الله يعلم وما تفعلوا من خير يعلمه الله.

نوال العيد [البقرة:١٩٧]

من انتظر ثناء الناس وشكرهم على أعماله النافعة فسيتعب كثيراً، وربما خسر كثيرا، ألا تكفيك هذه الآية : ﴿وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم﴾؟

عمر المقبل [البقرة:٢١٥]

( ومَا تفعلُوا من خيرٍ فإن الله به عَليم ) "عندما تتأمل في قوله تعالى: ( ومَا تفعلُوا من خيرٍ فإن الله به عَليم )، يصبح لكل شيءٍ قيمة .. فقط تزود .

اشراقة آية [البقرة:١٩٧]

المؤمن يكتسب التقوى في رمضان "لعلكم تتقون" ليطبقها في الحج " فإن خير الزاد التقوى ".

نايف الفيصل [البقرة:١٩٧]

﴿ وأتمّوا الحج والعمرة لله ﴾ لله وحده ! لا حاجة لمعرفة الناس بإخلاصك ... الحج (يوم عرفة).

نايف الفيصل [البقرة:١٩٦]

‏( وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين) إذا منحك الله فرصة لتحسن إلى الآخرين ، فاعلم بأنَّ هذا فضل وكـرم من رب العالمين .

عايض المطيري [البقرة:١٩٥]

هنيئًا هنيئًا لهم : " عرفهم ربّ العالمين وجهلناهم ، ﴿ وَأحسِنُوا إنّ الله يُحِبُّ المُحسِنين ﴾ يا ربّنا بلغنا ما بلغتهم.

تأملات قرآنية [البقرة:١٩٥]

﴿ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ ﴾ لا تحزن على طيبتك ، فإن لم يوجد في الأرض من يقدِّرها ؛ ففي السماء من يباركها .

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [البقرة:١٩٥]

المحسنون هم أحباب الله .. ﴿ والله يحب المحسنين ﴾.

نايف الفيصل [البقرة:١٩٥]

ربط الله تعالى بين عدم اﻹنفاق والتهلكة فقال : ﴿ وأنفقوا في سبيل الله وﻻ تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا ﴾ .

روائع القرآن [البقرة:١٩٥]

﴿ ﻭَﻻَ ﺗُﻠْﻘُﻮﺍْ ﺑِﺄَﻳْﺪِﻳﻜُﻢْ إلى ﺍﻟﺘَّﻬْﻠُﻜَﺔ ﴾ ما المقصود " بالتهلكة " في سياق هذه الآية ، ولا توقعوا أنفسكم في المهالك بترك الجهاد في سبيل الله ، وعدم الإنفاق من فيه ".

روائع القرآن [البقرة:١٩٥]

"وأحسنوا إنَّ الله يحب المحسنين " في خِضَّم هذهِ الحياة الـمُلهية ألا تُحبّ أن يجتَبِيك إحسانك لتكون ممّن "يحبهم" ؟

تأملات قرآنية [البقرة:١٩٥]

على العبد أن يسعى إلى درجة الإحسان ، وأن يتقن العمل قدر استطاعته لينال محبة الله قال ﷻ : ﴿ وأحسِنوا إن الله يُحبّ المحسنين ﴾.

عزام المحيسني [البقرة:١٩٥]

أَحْسِن في إنفاقك ... " وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسِنوا..."

نايف الفيصل [البقرة:١٩٥]

رأيت شابا أمام الحرم بيده سجارة فقلت { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} قال : صدقت. فرمى السجارة من يده ووطأها برجله وقف مع كتاب الله!

محمد الربيعة [البقرة:١٩٥]

سئل أحد المعروفين بنفع الناس : ألا يضيق صدرك من تجاهل معروفك مِنْ قبل مَنْ تحسن إليهم؟ قال : ما انتظرته ليحزنني ! يكفيني (إن الله يحب المحسنين).

عمر المقبل [البقرة:١٩٥]

﴿ فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم (واتقوا الله) ﴾ عند استيفاء الحقوق ، تكون النفوس مشحونة ، فأمر الله بالتقوى صيانة عن الزلل.

فوائد القرآن [البقرة:١٩٤]

{ ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه (فإن قاتلوكم فاقتلوهم) } حماية المسجد الحرام من أوجب واجبات الأمة ومن هدده فهو عدو للإسلام.

محمد الربيعة [البقرة:١٩١]

قال" الفتنة أشد من القتل " ليس المقصود بــ "الفتنة" النميمة وإثارة النزاعات بل المقصود هنا بالفتنة : الكفر " .

عبدالله الجهني [البقرة:١٩١]

{ وأتوا البيوت من أبوابها } ينبغي في كل أمر من الأمور أن يأتيه الإنسان من الطريق السهل القريب الذي قد جعل له موصلا.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

{ وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} فيها قاعدة وهي مشروعية إتيان الأمور من وجهها الأيسر والمشروع ، وترك الغلو والابتداع.

محمد الربيعة [البقرة:١٨٩]

{ وأتوا البيوت من أبوابها } كل من أتى أمرا من أبوابه، وثابر عليه فلابد أن يحصل له المقصود بعون المعبود.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

{ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم} هذه الآية وما بعدها نزلت في بيان أحكام الأشهر الحرم والمسجد الحرام . تمهيدا للحج.

محمد الربيعة [البقرة:١٩٠]

{ واتقوا الله لعلكم تفلحون } من لم يتق الله لم يكن له سبيل إلى الفلاح.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٩]

يقول الله تعالى : "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج" فالتوقيت بالأهلة هو توقيت الأنبياء.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٨٩]

‏{وتدلوا بها إلى الحكام} الوكيل إذا علم أن موكله مبطل في دعواه لم يحل له أن يخاصم عن الخائن كما قال تعالى {ولا تكن للخائنين خصيما}.

تفسير السعدي [البقرة:١٨٨]

المال نعمة لك وفوز بتوفر ثلاث : ( 1 ) كونه حلالا (لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) ، (2) أن لا يلهيك (لا تلهكم أموالكم) ، (3) أن تنفق منه (أنفقوا مما رزقناكم).

سعود الشريم [البقرة:١٨٨]

"افتتحت آيات الصيام بالتقوى، واختتمت بالتقوى.. (لعلكم تتقون) (كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون)".

عبدالله الحسن [البقرة:١٨٧]