312 وقفة

{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} "كل من اجتهد في الخير هداه الله الطريق الموصلة إليه ، سواء أكمل ذلك العمل أو حصل له عائق عنه"

تفسير السعدي [العنكبوت:٦٩]

أول خطوه تخطوها نحو الهداية ؛ هي مجاهدة نفسك ! ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾

روائع القرآن [العنكبوت:٦٩]

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ” جَاهد - حاوِل - اصبِر - صَابر - وادعُ الله وكلما ازدادَ العبد قربا من الله أذاقه الحلاوة *

تأملات قرآنية [العنكبوت:٦٩]

﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾ العاقل إذا أغلق دونه باب لم يتوقف عنده بل بحث عن أبواب أخرى ومن صدق؛ فُتحت له أبواب لا تخطر له على بال.

عمر المقبل [العنكبوت:٦٩]

صاحب الهمة، الذي يحمل مشروعاً ينفع به نفسه والأمة لا يقف أمام الأبواب المغلقة، بل يبحث عن الفرص هنا وهناك: ﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾.

عمر المقبل [العنكبوت:٦٩]

﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله مع المحسنين﴾ المحسن من جاهد الشيطان والأعداء والنفس في سبيل الله وصبر على الفتن .

يعقوب مطر العتيبي [العنكبوت:٦٩]

( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا ) "إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل الثغور فإن الله - سبحانه - يقول : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا )."

سفيان بن عيينة [العنكبوت:٦٩]

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبُلنا!) هذه الآية في مجاهدة النفس ،لأنها نزلت مكية قبل فرض الجهاد، ولما فُرِضَ الجهاد بعدُ دخل في معنى الآية،،

وليد العاصمي [العنكبوت:٦٩]

‏﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ لحظة الصدق مع الله هي بداية الانتصار .

إبراهيم العقيل [العنكبوت:٦٩]

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) إذا رأى الله (مجاهدتك) كتب (هدايتك) .

عقيل الشمري [العنكبوت:٦٩]

أكمل الناس هداية أعظمهم جهادا وأفرضها جهاد النفس والهوى والشيطان والدنيا فمن جاهدها هداه الله السبيل الموصل إليه .

بدون مصدر [العنكبوت:٦٩]

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)ذكر السبيل بصيغة الجمع مع أن سبيل الله واحد؛فلعل السبب في ذلك تنوع الجهاد،فكل جهاد يهدي لسبيل ذلك النوع.

سعود الشريم [العنكبوت:٦٩]

‏{أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويُتخطف الناس من حولهم} قرّت أعيننا بقيادتنا وخابت ظنون شانئينا فالحمد لله أولا وآخرا وأدام الله أمننا ووحدتنا..

ناصر القطامي [العنكبوت:٦٧]

أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا " ما على الأرض بقعة آمن منك يا بكة.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٧]

إذا كان المشرك ينتفع إذا أظهر "الافتقار إلى الله" حين الشدة:﴿فإذا ركبوا في الفلك...﴾فكيف بموحد؟ والموفق من هُدي لدخول هذا الباب حال الرخاء!

عمر المقبل [العنكبوت:٦٥]

[ مخلصين له الدين ] الله وحده هو الذي إذا عملت له فلن يكسر خاطرك ولن تندم على دقيقة من عمرك وهبتها له لأنه هو الذي لا ينسى عملك .

بدون مصدر [العنكبوت:٦٥]

﴿ وإن الدار الآخرة لهي الحيوان ﴾ الحياة الحقيقية ليست هنا هنالك حياة ﻻ نهاية لها .

روائع القرآن [العنكبوت:٦٤]

قال "وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان.." ليس معنى"الحيوان" المعروف؛ بل المعنى : الحياة الكاملة # تصحيح_التفسير"

عبدالمحسن المطيري [العنكبوت:٦٤]

(قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون) و إن وجدت من يعلمون.. (قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون) فليس كل من يعلم يعقل !!

بدون مصدر [العنكبوت:٦٣]

"وكأين من دابة لا تحمل رزقها (الله يرزقها)" ملايين الكائنات بلا جيوب ولا خزائن ولا أرصدة تنام الآن دون أن تشعر بالقلق لرزق غدها .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٠]

كيف يقلق على رزقه من يقرأ قول الرزاق:﴿ وكأين من دابة (لا تحمل رزقها) الله يرزقها وإياكم ﴾؟ ابذل السبب، وتوكل، ثم أبشر.

عمر المقبل [العنكبوت:٦٠]

وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم ... } لا تقلق .. وهـذا كلام ربك ...

نايف الفيصل [العنكبوت:٦٠]

( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم ) هذه الآية تفتح أبواب الأمل ، فلا تقلق وثق بربك وتفاءل !!

عايض المطيري [العنكبوت:٦٠]

"وعلى ربهم يتوكلون" يعتمدون في قلوبهم على ربهم وحده في جلب مصالحهم ودفع مضارهم. والتوكل هو الحامل للأعمال كلها ؛ فلا توجد ولا تكمل إلا به. .

ابو حمزة الكناني [العنكبوت:٥٩]

{ يَا (عِبَادِيَ) الَّذِينَ (آمَنُوا) إِنَّ أَرْضِي (وَاسِعَةٌ) } تتسع الأرض لنا بقدر إيماننا وعبوديتنا.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٥٦]

‏إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت فتذكر أن سعتها إنما تكون بتحقيق عبوديتك لمن هي تحت ملكه (يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون)."

سعود الشريم [العنكبوت:٥٦]

(يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة) لم تضق الأرض يوماً على مؤمن .

عقيل الشمري [العنكبوت:٥٦]

"أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليكم" القرآن كاف في الدلالة قائم مقام معجزات غيره من الأنبياء وإذا كان كذلك وجب الاهتمام بمعرفة إعجازه.

ابو حمزة الكناني [العنكبوت:٥١]

{أولم يكفهم أنا أنزلنا عليهم الكتاب يتلى عليهم} : كل علم دين لا يطلب من القرآن فهو ضلال !!

ابن تيمية [العنكبوت:٥١]

كل عاقل يترك كتاب الله مريداً للعلو في الأرض والفساد فإن الله يقصمه ..!! { أولم يكفهم أنا أنزلنا عليهم الكتاب يتلى عليهم } .

ابن تيمية [العنكبوت:٥١]