312 وقفة

﴿ وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين • أولم يَكفهم ﴾ من لم يكفه القرآن فلن يكفيه شيء مهما كان!

نايف الفيصل [العنكبوت:٥٠]

( بل هُو آيَاتٌ بيِّناتٌ في صُدُورِ الذين أُوتُوا العِلم) لمحفوظ في الصدور، ميسر على الألسنة، مهيمن على القلوب، معجز لفظًا ومعنى. ابن كثير .

فوائد القرآن [العنكبوت:٤٩]

بل هو آيات (بينات) في صدور الذين أوتوا العلم" تأمل قوله (بينات) الدالة على وضوحها وظهورها في قلوبهم من صفة أهل العلم فهم معاني القرآن .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٤٩]

﴿بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم..﴾ لا تكون من أهل العلم حتى يكون القرآن في صدرك. .

عبدالمحسن المطيري [العنكبوت:٤٩]

( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم) مدح صدورهم لما فيها من القرآن. ﻻ تزاحم صدرك بغير القرآن يصفو لك العلم"

عقيل الشمري [العنكبوت:٤٩]

﴿ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن..) إذا كان أهل الكتاب يجادلون بالتي هي أحسن فالمسلمون أولى بإحسانك ولطفك وجميل تعاملك.

عبدالمحسن المطيري [العنكبوت:٤٦]

في حوارك كن محسناً ...... " ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن " .

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٦]

﴿ولاتجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن﴾ إذا كان هذا لأهل الكتاب فكيف بأمتك المسلمة فجادل وحاور ورد الجواب بكل السماحة والمكرمة.

محمد الفراج [العنكبوت:٤٦]

{ ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن } الحوار المتشنج طريقه مسدود نحو العقول والقلوب أيضاً ولين الكلام يفتحهما .

بدون مصدر [العنكبوت:٤٦]

لا تلهك الدنيا عن ذكـر الله، ستنتهي الدنيا وتـزول، ويبقـى ذكـر الله أكبر وأسمـى وأعـظم. "وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ"

فوائد القرآن [العنكبوت:٤٥]

﴿ ولذكر الله أكبر ﴾ كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء كبروا فإن الله عظيم يستحق الثناء الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .

تأملات قرآنية [العنكبوت:٤٥]

لو صلينا حقّاً كما أمرنا الله، لاختفت أكثر المنكرات في مجتمعاتنا؛ لأن أصدق القائلين يقول: (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) ! .

عمر المقبل [العنكبوت:٤٥]

﴿ولذكر الله أكبر﴾ معناها يخفى عن الكثير ذكر الله إيانا أكبر من ذكرنا له حين نذكره فأكثروا ذكره فهو أكثر وكبره فهو أكبر .

سلطان بن بدير [العنكبوت:٤٥]

من حافظ على الصلاة صلح حاله وطهر قلبه .. تأملوا : { استعينوا بالصبر والصلاة .. } { إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ..}

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

" وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر … " الصلاة الكاملة يكون أثرُها كاملاً وبقدر النقص في الصلاة يكون النقص في الأثر .

بلال الفارس [العنكبوت:٤٥]

(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) (إن منكراتك) علاجها في سجادة صلواتك، وما تسللت الفواحش (لكثير صلاة) .

عقيل الشمري [العنكبوت:٤٥]

إن الصلاة تَنهى عن الفحشاء والمنكر " حينما تتصل بالله.. تسمو هذه النفس وتَطهر .

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )بقدر أهتمامك بصلاتك تبتعد عن شهواتك !!

عايض المطيري [العنكبوت:٤٥]

قيل لسلمان: أي الأعمال أفضل؟ فقال: ألا تقرأ القرآن؟ ألم تقرأ : "ولذكر الله أكبر" ! الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا.

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

" ولذكر الله أكبر " ......... و تغفل .

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

تفنن في فعل الخير ...... لكن تذكر : " ولذكر الله أكبر

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

{ ولذكر الله أكبر } قال ابن أبي الدنيا :ذكر الله لكم أكبر من ذكركم إياه . هنيئا للذاكرين .فوائد القرآن

محمد الربيعة [العنكبوت:٤٥]

(ولذكر الله أكبر) أمام ذكر الله يظهر كل شيء (بحجمه الحقيقي) ويبقى الله هو (الكبير)

عقيل الشمري [العنكبوت:٤٥]

(وتلك الأمثال نضربها للناس ﴾ عامة ما يأتي به حذّاقُ النظر من الأدلة العقلية يأتي القرآن بخلاصتها .

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٣]

وما يعقلها إلا العالمون " العلماء تاج الأمة ومنارتها هم روحها وماء حياتها وحين تعصف الأهواء وتكثر معاطن البلاء فهم مُلاَّحُها .

بدون مصدر [العنكبوت:٤٣]

قد تقرأ وتستمع كثيرا إلى أمثال مضروبة،لكنك لن تجد أصدق ولا أنفع لدينك من اﻷمثال في القرآن(وتلك اﻷمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون).

سعود الشريم [العنكبوت:٤٣]

في القرآن ثلاثة وأربعون مثلا،لا يتدبرها إلا صاحب قلب حي،قال بعض السلف:إذا لم أتدبر مثلا في القرآن بكيت؛ﻷن الله يقول(وما يعقلها إلا العالمون).

سعود الشريم [العنكبوت:٤٣]

﴿أوهن البيوت لبيت العنكبوت﴾؛ لم يقل (خيط) لأن (البيت) يشمل الأسرة، البناء، الترابط، ومن عجائب العنكبوت أن الصغار يأكلون الأم.

فرائد قرآنية [العنكبوت:٤١]

"كمثل العنكبوت اتخذت بيتا" المغرورة لو دخلت في جحر كان خيرا لها لكنها تريد أن تتخذ منهجا جديدا يسمى باسمها .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٤١]

قد لا يجد أحدهم في الشريعة والعقل ما يبرر به جرمه؛فيتشبث بمثل خيط العنكبوت عبر الرؤى المنامية(وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)

سعود الشريم [العنكبوت:٤١]