2839 وقفة

لا تعجب من إملاء الله للمستهزئ الساخر من الحق ، فإنما يملي له ليزداد إثما وضلالة فيكون حسابه عسيرا (الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون).

سعود الشريم [البقرة:١٥]

(الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم) ﻻ تعجب : استمرار الأفعال القبيحة من (استهزاء الله بهم).

عقيل الشمري [البقرة:١٥]

{ وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم } هذا حال المنافقين والعملاء الذين يبحثون عن مصالحهم ، تجدهم في علاقات سرية مع أسيادهم الغرب واليهود.

محمد الربيعة [البقرة:١٤]

﴿ وإذا خلوا إلى شياطينهم ﴾ شياطينهم = أصحابهم كم من صاحب شيطان لكنه في صورة إنسان !!

نايف الفيصل [البقرة:١٤]

(وإذا خلوا إلى شياطينهم) (بعض الخلان شيطان في صورة إنسان ﻻ يطرده عنك إﻻ اﻹيمان) فكن مؤمنا.

عقيل الشمري [البقرة:١٤]

التلوّن من صفات المنافقين.. قال ﷻ عن المنافقين: ﴿ وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون﴾.

نايف الفيصل [البقرة:١٤]

وعد ﷻ بالزيادة في الخير ثلاثا المهتدين﴿ويزيد الله الذين اهتدوا هدى﴾ والشاكرين﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ والمحسنين﴿سنزيد المحسنين﴾

روائع القرآن [مريم:٧٦]

القرآن يربيك .. [ وقولوا للناس حسنا ] [ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ] فاللهم ارزقنا التخلق بالقرآن .

نايف الفيصل [الإسراء:٥٣]

" أَنؤمن كما آمن السفهاء " " أنؤمن لك واتبعك الأرذلون " من مظاهر التكبر والاستعلاء ، عدم الرضا بما يرضى به بسطاء الناس.

فوائد القرآن [البقرة:١٣]

من صفات المنافقين احتقار الصالحين ، والتقليل من شأنهم "وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء".

نوال العيد [البقرة:١٣]

من بهم نفاق هم أشد الناس كرها واحتقارا لأهل الإيمان؛فلذلك يعبرون عن كرههم لهم بأقبح ألفاظ الازدراء والتعيير(قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء)؟!!.

سعود الشريم [البقرة:١٣]

الرجل السفيه يتطفل في كل شيء،ويسبق طيشه عقله وغضبه حلمه وغفلته يقظته،يزيد بالمجاراة هذرا،وبالمداراة بطرا(أﻻ إنهم هم السفهاء ولكن ﻻ يعلمون).

سعود الشريم [البقرة:١٣]

لا يشترط في الرد على المخطئ أن يرى انه مخطئ، بل قد يظن انه محسن، ومع هذا لابد من التذكير ﴿ألاإنهم هم المفسدون ولكن "لا يشعرون"﴾.

عبدالمحسن المطيري [البقرة:١٢]

بعض منافقي زمننا أشد نفاقا من بعض من في زمن النبيﷺ،فإن كان الله قال عنهم (ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون) فمن في زمننا يفسدون وهم يشعرون.

سعود الشريم [البقرة:١٢]

أخطر فكر على اﻷمة زعم المفسد أنه مصلح ، و أخطر منه حصره بأنه لا يصدر منه إلا ما هو إصلاح (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في اﻷرض قالوا إنما نحن مصلحون).

سعود الشريم [البقرة:١١]

﴿ وإذا قيل لهم لا تُفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ﴾ ؛ يثيرون الشُّبهات والشهوات ، يزيّنون ظاهر الباطل حتى يشيع ويتوهم الناس أنه حق.

فرائد قرآنية [البقرة:١١]

( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ، ألا إنهم هم المفسدون ) عادة المنافقين دوما التضليل وقلب الحقائق.

علي الحامد [البقرة:١١]

﴿ وإذا قيلَ لهم لا تُفْسِدوا في الأرض قالوا إنما نحن مُصْلِحون ﴾ تَشابهـت قلوب المنافقين في كل زمن.. فالكل يدّعي الإصلاح !

نايف الفيصل [البقرة:١١]

ليس كل من يدعي ( الإصلاح ) فهو مُصلح ..! قال جل وعز وتقدس عن المنافقين : { وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مُصلِحون}.

نايف الفيصل [البقرة:١١]

يصر المنافقون على أن إفسادهم إنما هو إصلاح مع وضوح فسادهم للناس ، لكنها المكابرة والعناد (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في اﻷرض قالوا إنما نحن مصلحون) .

سعود الشريم [البقرة:١١]

{ قالوا إنما نحن مُصلِحون .. ألاَ إنهم هـم المفسدون .. ولكن لا يشعرون } يا الله .. متى يَشعر المفسد .. أنه مُفسد !! .

نايف الفيصل [البقرة:١١]

إذا استقوى فكرهم وضعفت هيبتك فترقب قلب المعايير ؛ لأنهم سيقولون أنت المفسد وهم المصلحون (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في اﻷرض قالوا إنما نحن مصلحون)!.

سعود الشريم [البقرة:١١]

"فزادهم الله مرضا" بعضهم يتلهف لنزول الأمراض بالمنافقين. وليس هناك أعظم من مرض القلب ، ألا ترى كيف يزدادون كل مرة نفاقا ومرضا.

عبدالله بلقاسم [البقرة:١٠]

من كتابات بعض كتّاب الصحف يظهر جليّاً أن شكوكهم الآن أشد منها قبل عشر سنوات ! تلك هي زيادة المرض .. "في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا".

علي الفيفي [البقرة:١٠]

( في قلوبهم مرض .. ) المريض يجد طعم الطعام على خلاف ماهو عليه فيرى الحلو مراً ، كذلك المنافقين يرون الحق باطلاً والباطل حقاً !!

عايض المطيري [البقرة:١٠]

يصاب المرء بالنفاق بعد أن يسبقه مرض في قلبه ، فيزيده الله بنفاقه مرضا ثم يعذبه (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون).

سعود الشريم [البقرة:١٠]

تكلم غير العالم في العلم بلية ، فإذا نهش النصوص وﻻك المتشابه فالبلية أعظم ،و البليتان مثل لحم خنزير يطبخ في خمر ( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ).

سعود الشريم [البقرة:١٠]

﴿ وما يخدعون إلا أنفسهم "وما يشعرون" ﴾ نفىٰ عنهم الشعور وهو أول مبادئ الإدراك ! فبنفي أول مبادئ الإدراك ينتفي كل الإدراك.

ابن عرفة [البقرة:٩]

"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ" الدعاوى تحتاج براهين عملية تصدقها.

حسين المالكى [البقرة:٨]

﴿ ومن الناس من (يقول) آمنّا بالله وباليوم الآخر وما هـم بمؤمنين ﴾ الإنسان لا يقيّم بأقواله.. بل بأفعاله !

نايف الفيصل [البقرة:٨]