كأس ٦ مواضع كبب موضِعَيْنِ كبت ٣ مواضع كبد موضع واحد كبر ١٦١ موضعًا كبكب موضع واحد كتب ٣١٩ موضعًا كتم ٢١ موضعًا كثب موضع واحد كثر ١٦٧ موضعًا كدح موضِعَيْنِ كدر موضع واحد كدي موضع واحد كذب ٢٨٢ موضعًا كرب ٤ مواضع كرر ٦ مواضع كرس موضِعَيْنِ كرم ٤٧ موضعًا كره ٤١ موضعًا كسب ٦٧ موضعًا كسد موضع واحد كسف ٥ مواضع كسل موضِعَيْنِ كسو ٥ مواضع كشط موضع واحد كشف ٢٠ موضعًا كظم ٦ مواضع كعب ٤ مواضع كفأ موضع واحد كفت موضع واحد كفر ٥٢٥ موضعًا كفف ١٥ موضعًا كفل ١٠ مواضع كفي ٣٣ موضعًا كلأ موضع واحد كلب ٦ مواضع كلح موضع واحد كلف ٨ مواضع كلل ٣٧٧ موضعًا كلم ٧٥ موضعًا كلو موضِعَيْنِ كمل ٥ مواضع كمم موضِعَيْنِ كمه موضِعَيْنِ كند موضع واحد كنز ٩ مواضع كنس موضع واحد كنن ١٢ موضعًا كهف ٦ مواضع كهل موضِعَيْنِ كهن موضِعَيْنِ كوب ٤ مواضع كود ٢٤ موضعًا كور ٣ مواضع كوكب ٥ مواضع كون ١٣٩٠ موضعًا كوي موضع واحد كيد ٣٥ موضعًا كيف ٨٣ موضعًا كيل ١٦ موضعًا كين موضِعَيْنِ

شرح الجذر اللغوي

الجذرُ، وهو المادةُ اللغويةُ، حروفٌ أصليةٌ تدور عليها معاني الألفاظِ المشتقَّةِ منها، فتشترك تلك الألفاظُ في أصل المعنى وإن اختلفت أبنيتُها وصيغُها. وأكثرُ جذور القرآن الكريم ثلاثيٌّ، وفيه نفرٌ يسيرٌ مِن الرباعيِّ؛ كمادة «برزخ» ومادة «بعثر».

وتُعرَف حروفُ الجذر بتجريد الكلمة مما لحقها مِن الزوائد؛ كحروف المضارعة، وحروف المصادر، وعلامات التثنية والجمع، والضمائر المتصلة. وقد يعتري بعضَ حروفه إبدالٌ أو إعلالٌ أو حذفٌ لعلةٍ صرفيةٍ، فيُردُّ الحرفُ إلى أصله عند استخراج الجذر؛ كردِّ الألف في «قال» إلى الواو في مادة (قول). وجذورُ هذه الموسوعة مُثبَّتةٌ على ما وسَمَتْه "المدونة القرآنية" على أصل كل كلمةٍ، لا مُستخرَجةً بمطابقة حروفٍ عند العرض.

وإلى الجذر يُرَدُّ فهمُ نظائر الألفاظ في القرآن الكريم ومشتقاتها، فيلتقي اللفظُ بغيره وإن تباعدت مواضعُهما، لاشتراكهما في أصلٍ واحدٍ. ومِن ذلك قولُه تعالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ [البقرة: ١٥٢]؛ فـ«اذكروني» و«أذكركم» كلاهما مِن مادة (ذكر)، الأوَّل أمرٌ للمخاطَبين، والثاني مضارعٌ للمتكلم، فاتَّحد أصلُهما واختلفت صيغتاهما وزمنُهما ومَن أُسنِدا إليه.