سورة الفلق مصحف التجويد بالرسم العثماني

الحرف الساكن — حرف لا يُنطَق في الوصل (همزة وصل، لام شمسيّة)

غنّة / إخفاء — صوت الغنّة عند الإدغام والإخفاء والإقلاب

قلقلة — اضطراب صوت الحرف عند سكونه (ق ط ب ج د)

تفخيم الصوت — تفخيم لام لفظ الجلالة ونحوها

مدّ طبيعي — حركتان

مدّ جائز منفصل — ٢ أو ٤ أو ٦ حركات

مدّ واجب متّصل — ٤ أو ٥ حركات

مدّ لازم — ٦ حركات

رسم المصحف نصي

ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ

ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ

ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ

سورة الإخلاص

سورة الناس

5 آية مكية ترتيبها في المصحف: 113

آياتها 5 نزلت بعد الفيل

سبب التسمية

هَذِهِ ‏السُّورَةُ ‏وَالتي ‏بَعْدَهَا ‏نَزَلَتَا ‏مَعَاً ‏كَمَا ‏في ‏الدَّلائِلِ ‏لِلْبَيْهَقِيِّ ‏‏؛ ‏فَلِذَا ‏قُرِنَتَا ‏وَاشْتَرَكَتَا ‏في ‏التَّسْمِيَةِ ‏بالمَعُوذَتَيْنِ

أسباب النزول

أخرج البيهقي في دلائل النبوة من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : مرض رسول الله مرضاً شديداً فأتاه ملاكان، فقعد أحدهما عند رأسه والأخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه : ما ترى ؟ قال : طُبَ، قال وما طُبَ ؟ قال : سُحِرَ، قال ومن سَحَرَهُ ؟ قال : لُبُيد ابن الأعصم اليهودي، قال : أين هو ؟ قال في بئر آلِ فلان تحت صخرة في كرية، فأتوا الركية فانزحوا مائها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها، فلما أصبح رسول الله، بعث عمار بن ياسر في نفر، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء، ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة ( قل أعوذ برب الفلق ) ( قل أعوذ برب الناس ).