ساعدنا في تطوير مصحف التجويد! شاركنا رأيك عبر استبيان قصير

استبيان مصحف التجويد

جزاك الله خيرًا!

ملاحظاتك ستساعدنا على تطوير مصحف التجويد

اختياري — للتواصل معك بشأن ملاحظاتك

كم مرّة تستخدم مصحف التجويد؟

مطلوب

ما الجهاز الذي تتصفّح منه عادةً؟

مطلوب

ما وضع العرض الذي تفضّله؟

مطلوب

ما الغرض الرئيسي من استخدامك مصحف التجويد؟

مطلوب

كيف تقيّم معرفتك بأحكام التجويد؟

مطلوب

ما مدى رضاك عن مصحف التجويد؟

مطلوب

هل ألوان أحكام التجويد واضحة ومميّزة؟

مطلوب

هل حجم الخطّ مناسب للقراءة؟

مطلوب

هل التنقّل بين الصفحات والسور سهل؟

مطلوب

عند الضغط على آية في مصحف التجويد، ماذا تفضّل أن يظهر لك؟

مطلوب

الحرف الساكن حرف لا يُنطَق في الوصل (همزة وصل، لام شمسيّة)
غنّة / إخفاء صوت الغنّة عند الإدغام والإخفاء والإقلاب
قلقلة اضطراب صوت الحرف عند سكونه (ق ط ب ج د)
تفخيم الصوت تفخيم لام لفظ الجلالة ونحوها
مدّ طبيعي حركتان
مدّ جائز منفصل ٢ أو ٤ أو ٥ حركات
مدّ واجب متّصل ٤ أو ٥ حركات
مدّ لازم ٦ حركات
رسم المصحف نصي
ﱿ
ﱊﱋ
ﱹﱺ
ﱿ
ﲥﲦ ﲨﲩ
ﲳﲴ
ﲹﲺ ﲿ
ﱗ ﱘ ﱟﱠ
ﱩﱪ
ﱿ
ﲫﲬ
ﲳﲴ
ﲽﲾ ﲿ
ﱇﱈ
ﱏﱐ
ﱿ
ﲞﲟ ﲨﲩ
ﲿ
ﱉﱊ
ﱲﱳ
ﱿ
ﲑﲒ
ﲤ ﲥ
ﲳﲴ ﲹﲺ ﲿ
ﱇﱈ
ﱏﱐ
ﱣﱤ
ﱮﱯ
ﱷﱸ
ﱿ
ﲮﲯ
ﲵﲶ
ﲿ
ﱚﱛ
ﱴﱵ
ﱿ
ﲝﲞ
ﲿ
ﳄﳅ
ﳔﳕ
89 آية مكية ترتيبها في المصحف: 43
آياتها 89 نزلت بعد الشورى

سبب التسمية

سُميت ‏‏" ‏سورة ‏الزخرف ‏‏" ‏لما ‏فيها ‏من ‏التمثيل ‏الرائع ‏لمتاع ‏الدنيا ‏الزائل ‏وبريقها ‏الخادع ‏بالزخرف ‏اللامع ‏الذي ‏ينخدع ‏به ‏الكثيرون ‏مع ‏أنها ‏لا ‏تساوى ‏عند ‏الله ‏جناح ‏بعوضة، ‏ولهذا ‏يعطيها ‏الله ‏للأبرار ‏والفجار، ‏وينالها ‏الأخيار ‏والأشرار، ‏أما ‏الآخرة ‏فلا ‏يمنحها ‏الله ‏إلا ‏لعباده ‏المتقين ‏فالدنيا ‏دار ‏الفناء ‏والآخرة ‏دار ‏البقاء ‏‏.

أسباب النزول

١) عن ابن عباس أن النبي قال لقريش : يا معشر قريش لا خير في أحد يعبد من دون الله، قالوا : أليس تزعم أن عيسى كان عبدا نبيا وعبدا صالحا ؟ فإن كان كما تزعم فهو كآلهتهم ؛فأنزل الله تعالى (وَلَمَّا ضُرِبَ ابنُ مَريم مَثلاً ) الآية وذكرنا هذه القصة ومناظرة ابن الزبعري مع رسول الله في آخر سورة الانبياء عند قوله تعالى (إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم ).
٢) عن مقاتل قال : مَكَرَ المشركون بالنبي في دار الندوة وتآمروا على قتله حين استقر أمرهم على ما أشار به أبو جهل عليهم وهو أن يبرز من كل قبيلة رجل ليشتركوا في قتله وتضعف المطالبة بدمه فنزلت الآية.
٣) عن محمد بن كعب القرظي قال: بينا ثلاثة بين الكعبة وأستارها قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي فقال واحد منهم : ترون الله يسمع كلامنا فقال واحد إذا جهرتم سمع وإذا أسررتم لم يسمع فنزلت الآية.

القارئ

الآية 1 | 0:00
مشغل الصوت
0:00 0:00