الجذر: نفق

معاني «أنفق» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
أي يزكّون ويتصدّقون .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٣
ينفقون أموالهم
نزلت في المطعمين ببدر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنفال — الآية ٣٦
ولا ينفقونها
يعني الكنوز والاموال وقال ابن عمر كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة التوبة — الآية ٣٤
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً
أي انقيادا بسهولة.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة التوبة — الآية ٥٣
ويتخذ ما ينفق
في سبيل الله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة التوبة — الآية ٩٩
على ما أنفق فيها
أي في جنته وفي بمعنى على
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الكهف — الآية ٤٢
وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا
وَأَعْطُوا أَزْوَاجَ اللَّاتِي أَسْلَمْنَ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا عَلَيْهِنَّ مِنَ المُهُورِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الممتحنة — الآية ١٠
وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ
وَاطْلُبُوا مِنَ المُشْرِكِينَ مُهُورَ نِسَائِكُمُ المُرْتَدَّاتِ اللَّوَاتِي لَحِقْنَ بِهِمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الممتحنة — الآية ١٠
واسألوا ما أنفقتم
أي إن لحقت امرأة منكم بأهل العهد من الكفار مرتدة فاسزلواهم ما أنفقتم من المهر رذا لم يدفعوها إليكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الممتحنة — الآية ١٠
ما أنفقوا
يعني المهر هذا رذا تزوجها مسلم فإن لم يتزوجها أحد فليس لزوجها شيء والأجور المهور
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الممتحنة — الآية ١٠
وليسألوا ما أنفقوا
يعني المشركين الذين لحقت أزواجهم بكم مؤمنات إذا تزوجن منكم فليسأل أزواجهن الكفار من تزوجهن منكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الممتحنة — الآية ١٠
ما أنفقوا
وهو المهر والمعنى عليكم أن تغرموا لهم الصداق كما يغرمون لكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الممتحنة — الآية ١٠
فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا
أي أعطوا الأزواج من رأس الغنيمة ما أنفقوا من المهر وهذه الأحكام من أداء المهور وأخذه من الكفار
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الممتحنة — الآية ١١
وأنفقوا
يعني زكاة المال
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المنافقون — الآية ١٠

صور ورود الكلمة في المصحف

يُنْفِقُونَ ٢٠ أَنْفِقُوا ١١ تُنْفِقُوا ٨ وَأَنْفِقُوا ٨ يُنْفِقُ ٥ أَنْفَقْتُمْ ٤ أَنْفَقَ ٢ تُنْفِقُونَ ٢ أَنْفَقْتَ ١ فَأَنْفِقُوا ١ فَسَيُنْفِقُونَهَا ١ فَلْيُنْفِقْ ١ لِتُنْفِقُوا ١ لِيُنْفِقْ ١ وَيُنْفِقُوا ١ يُنْفِقُونَهَا ١

مِشجَّرُ صحبةِ «أنفق»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما تعدَّى إليه «أنفق»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • أَمْوَٰلَهُمْ ٧
  • مَغْرَمًا
  • قُرُبَٰتٍ
  • نَفَقَةً

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٥. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «أنفق» في القرآن

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

الممتحنة — الآية ١٠

وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ

الممتحنة — الآية ١١

هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ

المنافقون — الآية ٧

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ

المنافقون — الآية ١٠

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ ۗ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

التغابن — الآية ١٦

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ

الطلاق — الآية ٦

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

الطلاق — الآية ٧

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

الطلاق — الآية ٧

المواضع ٦١–٦٨ من أصل ٦٨.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه