ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰟ ​

فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (٣٢).
[٣٢] فَذَلِكُمُ أي: الفعَّالُ لهذهِ الأشياءِ.
اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ الذي لا ريبَ في صحَّته.
فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ لا واسطةَ بينَهما.
فَأَنَّى تُصْرَفُونَ عن الحقِّ إلى الباطلِ.
...
كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (٣٣).
[٣٣] كَذَلِكَ أي: مثلَ ذلك الحقِّ حَقَّتْ.
حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ أي: ثَبَتَتْ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا تمرَّدوا في كفرِهم.
أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ أي: حقَّ عليهم انتفاءُ الإيمان. قرأ نافع، وأبو جعفرٍ، وابنُ عامرٍ: (كَلِمَاتُ) بالألف على الجمع، والباقون: بغير ألفٍ على التوحيد (١).
...
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (٣٤).
[٣٤] قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ أي: معبودِيكم.

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٢٦)، و"التيسير" للداني (ص: ١٢٢)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٢٦٢)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٨٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ٧٣ - ٧٥).

صفحة رقم 282
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية