ﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﰁ ​

وحرامُه وحدودُه وأحكامُه؛ من أبانَ بمعنى: أظهرَ.
...
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢) [يوسف: ٢].
[٢] إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ أي: الكتابَ المتضمِّنَ قصةَ يوسفَ وغيرَها.
قُرْآنًا عَرَبِيًّا بِلُغَتِكم. قرأ ابنُ كثير (قُرَانًا) بالنقل (١)، و (قرآنًا) حالٌ و (عربيًّا) صفةٌ له.
لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ لكي تعلموا معانيَهُ، وتفهموا ما فيه، والعقلُ: إدراكُ معنى الكلام.
...
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (٣) [يوسف: ٣].
[٣] نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ نبين لك خبرَ مَنْ تقدَّمك أحسنَ بيانٍ.
بِمَا أَوْحَيْنَا بإيحائنا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ أي: هذه السورةَ.
وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ أي: وقد كنتَ قبلَ القرآنِ.
لَمِنَ الْغَافِلِينَ أي: الساهِين عن قصةِ يوسفَ لا تعلَمُها.
...

(١) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٢٥٤)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٢٦٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٤٥).

صفحة رقم 389
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية