كلَّما حقَّق العبدُ الإخلاصَ في قول (لا إله إلا الله)، خرج من قلبهِ تألُّهُ مَا يهواه، وتُصرف عنه المعاصي والذنوب.
ابن تيمية
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
ابن تيمية
(لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ) الله تعالى يعين أولياءه في اللحظات العصيبة بأمور تثبتهم، فهو كاد، لكن برهان من الله أراه إياه جعله ينصرف، ومهما كان المراد بهذا البرهان، فالإنسان لولا معونة...
محمد صالح المنجد
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
محمد صالح المنجد
(كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) محبة الصور المحرمة وعشقها من موجبات الشرك، وكلما كان العبد أقرب إلى الشرك وأبعد من الإخلاص، كانت محبته...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
لا يبتلى بالعشق غالبًا إلا من غفل قلبه عن الله وعن ذكره وعن أمره ونهيه، قال تعالى في حق يوسف: (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) يدل ذلك ع...
ابن مفلح
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
ابن مفلح
إذا انفتح لك باب معصية وتيسرت أسبابها، فلا تفرح؛ فقد يكون علامة على هوانك عند ربك: (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ).
فهد العبيان
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
فهد العبيان
أحد الشباب كان يعاني من تعلقه ببعض الفواحش، وكان يجد شدة في تركها؛ حتى أذن الله بذهاب حبها من قلبه بسبب تدبره لقوله تعالى -عن يوسف-:(كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِن...
تدبر
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
تدبر
(ذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ) رغم كل محاولات امرأة العزيز وإغراءاتها كانت الاستجابة لها -وحاشا يوسف- سوءًا وفحشاء! لا عذر للجريمة.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
عبدالله بلقاسم
العبادات تصرف عن الإنسان المحرمات ولو تهيأت أسبابها (كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلَِصين)
محاسن التاويل
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
محاسن التاويل
تأملات في سورة يوسف
تأمل في أية 24
نايف العجمي
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
نايف العجمي
تأملات في سورة يوسف
تأمل في أية 24.
نايف العجمي
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
نايف العجمي
تدبر سورة يوسف آية 24
محمد الربيعة
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
محمد الربيعة
(وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ)
(وهم بها) هو لم يهم بها، وإنما هي كقولك (أزورك لولا أن فلاناً عندك)، فأنت لم تزره ،ويوسف عليه السلام لم يهم بها .
وفا...
محمد متولي الشعراوي
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
محمد متولي الشعراوي
تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير"...
سعد الحجري
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
سعد الحجري
مجالس فى تدبر القرآن
خالد السبت
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
خالد السبت
عبر من قصة (يوسف)
سورة يوسف
الآية 24
عبدالرحمن السبهان
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
عبدالرحمن السبهان
فى الأزمات
(كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ)
حين تلاحظك
العناية الإلهية وتحفظك
تحملك إن سقطت
تزيدك إن نقصت
تحميك.. تصرفهم عنك
تؤيدك.. تسددك
كل شئ!!
ناصر عبد الكريم
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
ناصر عبد الكريم
﴿ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه..﴾ قيل :همها هم العزم وهمه هم الخاطر وقيل : همت بالفاحشة وهم بدفعها وقيل لم يهم وهناك تقديم وتأخير، والتقدير : لولا أن رأى برهان ربه لهم بها. وعلى كل ال...
عبدالمحسن المطيري
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
عبدالمحسن المطيري
في الإخلاص منجاة من السوء، وحماية من الفواحش .. "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين "
مجالس التدبر
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
مجالس التدبر
{ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه} لا يوجد إنسان معصوم من الخواطر إنما الفارق في العصمة والتعقل بعد تلك الخاطرة.
مجالس التدبر
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
مجالس التدبر
تدبر سورة يوسف
آية 24
عثمان الخميس
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
عثمان الخميس
{وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ}
من راقب الله في سره وعرف عظمة الله لن يقدر على معصيته فهو الكبير العليم.
مجالس التدبر
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
مجالس التدبر
{كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}
من علامات اصطفاء الله للعبد صرفـه عن محرمات.
مجالس التدبر
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
مجالس التدبر
- لو خالفك جميع أصحابك ولم يوافقك إلا واحد ألا يكبر هذا الشخص في عينك ؟
- بالطبع نعم .
- إذن تذكر أن من أكثر الليالي التي يُعْصى الله تعالى فيها طوال السنة هي هذه الليلة التي في آخر العام .
- فه...
أحمد عيسى المعصراوى
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
أحمد عيسى المعصراوى
(كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ )
إذا تعبدت الله
بالانصراف عن السوء والفحشاء
زمنا.
يأمر الله بعد ذلك السوء
والفحشاء
أن تنصرف عنك .
علي الفيفي
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
علي الفيفي
المخلص لله ذاق من حلاوة عبوديته ما يمنعه من محبة غيره ؟ إذ ليس عند القلب السليم أحلى ولا ألذ ، ولا أطيب ولا أسر ولا أنعم من حلاوة الإيمان المتضمن عبوديته لله ، وذلك يقتضي انجذاب القلب إلى الله في...
ابن تيمية
[يوسف:٢٤]
[يوسف:٢٤]
ابن تيمية