وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ ٱلْعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوۤاْ : بالشرك رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ : أمهلنا وردنا إِلَىٰ : الدنيا إلى.
أَجَلٍ : حد من الزمان.
قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ : فتقول الملائكة لهم: أَوَلَمْ تَكُونُوۤاْ أَقْسَمْتُمْ حلفتهم مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ * وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـٰكِنِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوۤاْ أَنفُسَهُمْ : بالكفر وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا بينّا لَكُمُ ٱلأَمْثَالَ : من أحوالهم وإنكم مثلهم فما اعتبرتم.
وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ : غاية لإبطال الحق.
وَعِندَ ٱللَّهِ : مكتوب.
مَكْرُهُمْ : فيجازيهم وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ : في الشدة مهيئا.
لِتَزُولَ مِنْهُ ٱلْجِبَالُ : على حقيقته أو مجاز عن الدين الثابت، ويفتح اللازم و " إن " مخففة.
فَلاَ تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ : من نصرهم.
إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ : غالب.
ذُو ٱنْتِقَامٍ : لأوليائه.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني