التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وَلاَ تَشْتَرُواْ : لا تستبدلوا.
بِعَهْدِ ٱللَّهِ : كله ثَمَناً : عرضاً من أعراض الدينا قَلِيلاً إِنَّمَا عِنْدَ ٱللَّهِ : من الأجر.
هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ : منه.
إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * مَا عِندَكُمْ : من أعراض الدنيا.
يَنفَدُ : ينقضي.
وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ : دائم.
وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا : على طاعته.
أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ : بجزَاْ أحسن مِن مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ : أو أرجى كالواجبات أو بمعنى حسن.
مَنْ عَمِلَ : عَمَلاً صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً : برزقٍ حلالٍ، أو قناعة، أو الجنة.
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ : لنعطينهم.
أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ : كما مرَّ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ أَرَدْتَ قِرَاءَتَه فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ : وسوسة ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ : أمْر ندْبٍ، يدل على استحباب تكرارها في الركعات، أي: قل: أعذو بالله من الشيطان الرجيم، بهذه الصغية، رَوَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل - عليه السلام عن القلم عن اللوح والمراد: فلم نسخ به من اللوح ونزل به جبريل إلى السماء الدنيا، فإنّ القلم الأعلى مقدم الرتبة على اللوح.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني