ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ

وقوله : أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ أي : جحدوا آيات الله في الدنيا، وبراهينه التي أقام على وحدانيته، وصدق رسله، وكذبوا بالدار الآخرة، فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا أي : لا نثقل موازينهم ؛ لأنها خالية عن الخير١.
قال البخاري : حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا المغيرة، حدثني أبو الزَّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :" إنه ليأتي الرجل العظيم السمين٢ يوم القيامة، لا يزن عند الله جناح بعوضة " وقال :" اقرؤوا إن شئتم : فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا .
وعن يحيى بن بُكَيْر، عن مغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، مثله٣.
هكذا ذكره عن يحيى بن بكير معلقا٤. وقد رواه مسلم عن أبي بكر محمد بن إسحاق، عن يحيى بن بكير، به٥.
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي، حدثنا أبو الوليد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن صالح مولى التَّوْأمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يؤتى بالرجل الأكول الشروب العظيم، فيوزن بحبة فلا يزنها ". قال : وقرأ : فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
وكذا رواه ابن جرير، عن أبي كريب، عن أبي الصلت، عن أبي الزناد، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، مرفوعًا٦ فذكره بلفظ البخاري سواء.
وقال أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار : حدثنا العباس بن محمد، حدثنا عون بن عُمَارة٧ حدثنا هشام بن حسان، عن واصل، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل رجل من قريش يخطر في حلة له. فلما قام على النبي صلى الله عليه وسلم قال :" يا بريدة، هذا ممن لا يقيم الله له يوم القيامة وزنًا " ٨.
ثم قال : تفرّد به واصل مولى أبي عنبسة٩ وعون١٠ بن عُمَارة١١ وليس بالحافظ، ولم يتابع عليه. وقد قال ابن جرير أيضًا : حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن شمر١٢ عن أبي يحيى، عن كعب قال : يؤتى يوم القيامة برجل عظيم طويل، فلا يزن عند الله جناح بعوضة، اقرؤوا : فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ١٣.

١ في ت: "من الخير"..
٢ في ت: "السمين العظيم"..
٣ صحيح البخاري برقم (٤٧٢٩)..
٤ في ت: "مغلقا"..
٥ صحيح مسلم برقم (٢٧٨٥).
.

٦ تفسير الطبري (١٦/٢٩)..
٧ في ت: "عامر"..
٨ مسند البزار برقم (٢٩٥٦) "كشف الأستار"..
٩ في ت: "مولى عن عبيد"، وفي ف، أ: "مولى أبي عيينة"..
١٠ في ف، أ: "وعنه عون"..
١١ في ت: "عامر"..
١٢ في ت: "سمرة"..
١٣ تفسير الطبري (١٦/٢٩)"..

تفسير القرآن العظيم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي

تحقيق

سامي سلامة

الناشر دار طيبة للنشر والتوزيع
سنة النشر 1420
الطبعة الثانية
عدد الأجزاء 8
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية