ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ ﰍ ​

وربطنا عَلَى قُلُوبِهِمْ : قويناهم بالصبر والثبات إِذْ قَامُوا : بين يدي دقيانوس ملكهم حين دعاهم إلى الكفر، وأوعد بأنواع العذاب، ثم القتل إن خالفوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا فإنه يأمرهم بعبادة الأصنام لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا١ أي : إن دعونا غير الله، والله لقد قلنا قولا ذا بعد الحق.

١ قوله: "لقد قلنا إذا شططا" إلى قوله: "فمن أظلم ممن افترى الله كذبا" استدل تعالى على عدم الشركاء بعدم الدليل عليها، فثبت أن الاستدلال بعدم الدليل على عدم المدلول طريقة قوية، ثم قال: "فمن أظلم ممن افترى الله كذبا" يعني أن الحكم بثبوت الشيء مع عدم الدليل عليه ظلم وافتراء على الله وكذب، و هذا من أعظم الدلائل على فساد القول بالتقليد /١٢ مفاتيح الغيب المعروف بالكبير..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير