ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ

قالت النصارى أيضاً: وَلَبِثُواْ فِي كَهْفِهِمْ رقوداً.
ثَلاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَٱزْدَادُواْ تِسْعاً [آية: ٢٥]، فيها تقديم، لا تتغير ألوانهم، ولا أشعارهم، ولا ثيابهم. قُلِ لنصارى نجران يا محمد.
ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُواْ في رقودهم.
لَهُ غَيْبُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ ، يعني ما يكون في السموات والأرض.
أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ، يقول: لا أحد أبصر من الله عز وجل بما لبثوا في رقودهم، ولا أحد أسمع.
مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ ، يعني قريباً ينفعهم.
وَلاَ يُشْرِكُ الله فِي حُكْمِهِ أَحَداً [آية: ٢٦].

صفحة رقم 714

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية