ذو القرنين يحدد للداعية حدود الدعوة الإسلام : (مغرب الشمس) و (مطلع الشمس) و (بين السدين) اﻷرض كلها

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

( ذو القرنين) وصل مشرق اﻷرض مع مغربها ﻷجل دعوة الناس ؛ وأحدنا يعجز عن دعوة (خادمة) في مطبخه

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

بناء (ذو القرنيين) السد لحجز فساد المفسدين دليل على أن من علاجات الفساد (محاصرته) في بقعة معينة حين يتعذر إنهاؤه (أقل الضررين) فهذا من فقهه

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

في الحرب والسياسة يكون الإحسان! " قلنا ياذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا "

نايف الفيصل [الكهف:٨٦]

( قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا ) "قوله تعالى ( قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا ) دليل على أنه ملك مؤمن يتبع نبيا يوحى إليه من أنبياء بني إسرائيل في...

روائع القرآن [الكهف:٨٦]

"يا ذا القرنين" لقد مَلك العالم ونادوه باسمه لتواضعه بلا لقب ! الألقاب لا تُضيف لنا شيئا

عبدالله بلقاسم [الكهف:٨٦]

(بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ) أي وقت غروبها في المكان الذي هو فيه ، وإلا فهي لا تغرب أبداً كما هو معروف من حال شروق الشمس وغروبها .(في المطبوع 14/8982)

محمد متولي الشعراوي [الكهف:٨٦]

تدبرات قصة ذي القرنين(سورة الكهف آية 86)

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 86)

عقيل الشمري [الكهف:٨٦]

سورة الكهف آية (86-89)

أيمن الشعبان [الكهف:٨٦]