الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

إذا نام اﻹنسان لم يبصر،ويبقى سمعه مهيأ لسماع ما يعيقه عن النوم الطويل،لذلك عطل الله سمع أصحاب الكهف(فضربنا على أذانهم في الكهف سنين عددا)

سعود الشريم [الكهف:١١]

( فضربنا على آذانهم في الكهف ) نام أصحاب الكهف على حسن الظن بربهم ، فأستيقظوا وقد تغير العالم من حولهم ، وقد كفاهم الله ﷻ شر بأس قومهم .

عايض المطيري [الكهف:١١]

ذكر الجارحة التي هي الآذان -التي منها يكون السمع- لأنه لا يستحكم نوم إلا مع تعطل السمع، وفي الحديث: «ذلك رجل بال الشيطان في أذنه»( البخاري ح(٣٢٧٠)، مسلم ح (٧٧٤)، النسائي ح (١٦٠٨)، أحمد ح(٤٠٥٩))...

تدبر [الكهف:١١]

فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ﴾ إذا نام اﻹنسان لم يبصر، ويبقى سمعه مهيأ لسماع ما يعيقه عن النوم الطويل، لذلك عطل الله سمع أصحاب الكهف (فضربنا على أذانهم في الكهف سني...

سعود الشريم [الكهف:١١]

تدبرات من قصة أصحاب الكهف(سورة الكهف آية 11)

عقيل الشمري [الكهف:١١]

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 11)

عقيل الشمري [الكهف:١١]

سورة الكهف آية (11-12)

أيمن الشعبان [الكهف:١١]

*ما دلالة إستخدام الضرب على السمع للتعبير عن الموت في الآية (فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11)) ولماذا لم يقل فأمتناهم ؟(د.حسام النعيمى) أولاً أهل الكهف لم يموتوا...

حسام النعيمي [الكهف:١١]

*ما دلالة استخدام صيغة الجمع في القرآن مثل ضربنا، رفعنا، قلنا، أنزلنا وغيرها مما ورد في القرآن؟(د.فاضل السامرائى) القرآن استعمل صيغة الجمع(فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَد...

فاضل السامرائي [الكهف:١١]

الفرق بين السنة والعام في القرآن

عاصم بن عبد الله الحمد [العنكبوت:١٤]