الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

" فانطلقا " " فانطلقا " " فانطلقا "#علمتني سورة الكهف أن النجاح يحتاج إلى انطلاق ..

نايف الفيصل [الكهف:٧١]

( حتى إذا لقيا غلاماً فقتلهُ قال أقتلت نفساً زكية )نفوس الصغار زكية لم تُدنسها الذنوب بعد !!

عايض المطيري [الكهف:٧٤]

لقد جئت شيئا نكرا..........لم تكن هذه نسيانا ولكن مشهد الطفل القتيل يقتضي التضحية برحلة العلم #موسويات.

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٤]

(حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية؟) نفوس الصغار ، نفوس زكية لم تدنسها الذنوب بعد

وليد العاصمي [الكهف:٧٤]

*"أقتلت نفساً زكيّة" إنه لا يعرف الغلام ! لكن نفوس الأطفال كلها زكيّـة

عبدالله بلقاسم [الكهف:٧٤]

{قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس} المؤمن مجبول على إنكار المنكر ولا يصبر عليه، لأن موسى وعد الخضر ان يصبر على ما يراه، فلما رأى منكرا أنكر عليه

فوائد القرآن [الكهف:٧٤]

(أقتلتَ نفساً زكية ) نفوس الصغار زكية لم تدنسـها الذنوب ، اللهم طّهر نفوسنا واصلح فساد القلوب "تدبر الكهف"

عايض المطيري [الكهف:٧٤]

" أقتلت نفسا زكية بغير نفس.. "الآية قالﷺ "رحمة الله علينا وعلى موسى...ولو صبر لرأى العجب" مسلم فالعلم لا يفتح كنوزه إلا للصابرين المثابرين

ابو حمزة الكناني [الكهف:٧٤]

﴿قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس﴾ لا يستطيع أن يرى الخطأ ولا ينكره وإن اتفق على غير ذلك أو حرم علما أراده كره الإفساد أكبر.

روائع القرآن [الكهف:٧٤]

حين أنكر موسى على الخضر خرق السفينة قال له الخضر: (قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا)، وحين عاد موسى إلى الاعتراض على الخضر وأنكر قتله للغلام -بعد أن أكد للخضر أنه لن يع...

ابن جزي الغرناطي [الكهف:٧٤]

﴿فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا﴾ لم تكن هذه نسيانا للاتفاق الذي عقد بين موسى عليه السلام...

أحمد عيسى المعصراوى [الكهف:٧٤]

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 74،75)

عقيل الشمري [الكهف:٧٤]

‏إنها سورة الكهف : ‏السَّفينةُ التي لو لم تُثقب لسُلِبتْ ‏يبتلي الله بالصغيرة لينجي من الكبيرة ‏والغلام الذي لو لم يُقتل لأشقى والديه ‏في أخذ الله عطاء ‏والجدار الذي لو لم يُقم لضاع مال اليتيم...

أدهم شرقاوي [الكهف:٦٨]

سورة الكهف آية (74-76)

أيمن الشعبان [الكهف:٧٤]

قوله {لقد جئت شيئا إمرا} وبعده {لقد جئت شيئا نكرا} - لأن الأمر العجب والمعجب والعجب يستعمل في الخير والشر بخلاف النكر لأن ما ينكره العقل فهو شر وخرق السفينة لم يكن معه غرق فكان أسهل من قتل الغلام...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الكهف:٧٤]

مسألة: قوله تعالى: (لقد جئت شيئا إمرا) ، وبعده: (شيئا نكرا) ما معناهما؟ . جوابه: أن "الإمر" ما يخشى منه، والنكر: ما تنكره العقول والشرائع. والسفينة لم تغرق وإنما عابها، وخشى منه، وقتل الغلام إع...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الكهف:٧٤]

( لقد جئت شيئًا إمرًا ) الكهف [ آية ٧١ ] : الإمر قد يكون في الخير والشر، وهذا جاء مع خرق السفينة ، ( لقد جئت شيئًا نكرًا ) الكهف [ آية ٧٤] : النكر لا يكون إلا في الشر والمذموم ، وهذا جاء مع ق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الكهف:٧١]

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف أية 74

فاضل السامرائي [الكهف:٧٤]