(ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) لا يفسد صفاء التفكر في آيات القرآن مثل : (الجدل) ولا يبعثه مثل(العمل)
عقيل الشمري
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عقيل الشمري
(وكان اﻹنسان أكثر شيء جدﻻ) إن سمعت خيرا فامتثل ؛ وإن كان شرا فأعرض ؛ ﻻ يحرمك منهما مثل (الجدل)
عقيل الشمري
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عقيل الشمري
قال علي لابن عباس: لا تجادلهم بالقرآن فإنه حمال ذو وجوه. ويشهد له{ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}
محمد الربيعة
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
محمد الربيعة
إذا جادلك إنسان بعد أن تقدم له نصيحة فدعه واقرأ قوله تعالى { وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}
محمد الربيعة
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
محمد الربيعة
"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" إذا لم تقاوم غريزة الجدل الثائرة في داخلك فإن نهارك مناظرة وليلك اتجاه معاكس
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عبدالله بلقاسم
وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا......تمتم بها وارحل عنهم.
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عبدالله بلقاسم
"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" في نفوسنا رغبة جامحة للجدال والخصومة قاومها بقوة لا تجادل إلا حين يكون الأمر ضروريا
عبدالله بلقاسم
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عبدالله بلقاسم
#تدبر {وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً}
اتباع الهوى .. مسرح الجدل .
محاسن التاويل
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
محاسن التاويل
حكم قرآنية
سورة الكهف
آية 54
عمرو خالد
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عمرو خالد
تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 54)
عقيل الشمري
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
عقيل الشمري
سورة الكهف آية (54)
أيمن الشعبان
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
أيمن الشعبان
قوله {ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا} وفي آخر السورة {ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن} إنما لم يذكر في أول سبحان {للناس} لتقدم ذكرهم في السورة وذكرهم في آخر السورة 89 وذكرهم في الكهف إذ لم يجر ذ...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله تعالى: (ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا) وبعدها: (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن) وفى الكهف: (ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس) ؟
جوابه: مع ما تقدم من تنويع الكلام للفصاحة والإعجاز: أن الأول...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (واتخذوا آياتي ورسلي هزوا (106) وفيما قبله من هذه السورة: (واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا (56)) ؟.
جوابه: أن الآية الأولى: تقدمها: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا (54) ، وقوله تعا...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (54):
*ما الفرق بين قوله تعالى (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (89) الإسراء) وقوله (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَ...
فاضل السامرائي
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
فاضل السامرائي
( ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن ) ، ( ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس ) : ( ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن ) في الإسراء : الكلام على الناس ألا ترى بعدها { فأبى أكثر الناس } ، { لئن اجتمعت الإ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الإسراء:٨٩]
[الإسراء:٨٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قد يذكر ربنا في القرآن ( الإنسان ) نحو قوله : { وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً } [ الكهف : 54 ] .
وأحيانا يذكر ( البشر ) , وذلك نحو قوله : { إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا }...
فاضل السامرائي
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
فاضل السامرائي