قوله {ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا} وفي آخر السورة {ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن} إنما لم يذكر في أول سبحان {للناس} لتقدم ذكرهم في السورة وذكرهم في آخر السورة 89 وذكرهم في الكهف إذ لم يجر ذ...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله تعالى: (ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا) وبعدها: (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن) وفى الكهف: (ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس) ؟
جوابه: مع ما تقدم من تنويع الكلام للفصاحة والإعجاز: أن الأول...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
مسألة: قوله تعالى: (واتخذوا آياتي ورسلي هزوا (106) وفيما قبله من هذه السورة: (واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا (56)) ؟.
جوابه: أن الآية الأولى: تقدمها: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا (54) ، وقوله تعا...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (54):
*ما الفرق بين قوله تعالى (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (89) الإسراء) وقوله (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَ...
فاضل السامرائي
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
فاضل السامرائي
( ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن ) ، ( ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس ) : ( ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن ) في الإسراء : الكلام على الناس ألا ترى بعدها { فأبى أكثر الناس } ، { لئن اجتمعت الإ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الإسراء:٨٩]
[الإسراء:٨٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قد يذكر ربنا في القرآن ( الإنسان ) نحو قوله : { وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً } [ الكهف : 54 ] .
وأحيانا يذكر ( البشر ) , وذلك نحو قوله : { إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا }...
فاضل السامرائي
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
فاضل السامرائي