ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴ ﰄ ​

يَا أَيهَا النَّاس يَعْنِي أهل مَكَّة إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ فِي شكّ مِّنَ الْبَعْث بعد الْمَوْت فتفكروا فِي بَدْء خَلقكُم فَإِن إحياءكم لَيْسَ بأشد عَليّ من بدئكم فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِّن تُرَابٍ من آدم وآدَم من تُرَاب ثُمَّ خَلَقْنَاكُمْ بعد ذَلِك مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ من دم عبيط بعد النُّطْفَة ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ من لحم طري بعد الْعلقَة مُّخَلَّقَةٍ خلق تَمام وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ وَهِي السقط لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ فِي الْقُرْآن بَدْء خَلقكُم وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَام من أَن يسْقط وَيُقَال نَتْرُك فِي الْأَرْحَام مَا نَشَآءُ من الْوَلَد إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِلَى وَقت مَعْلُوم من الشُّهُور ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ من الْأَرْحَام طِفْلاً صغَارًا ثُمَّ نترككم لتبلغوا أَشُدَّكُمْ من ثَمَان عشرَة سنة إِلَى ثَلَاثِينَ سنة وَمِنكُمْ مَّن يتوفى يقبض روحه قبل الْبلُوغ وَمِنكُمْ مَّن يُرَدُّ يرجع إِلَى أَرْذَلِ الْعُمر إِلَى حَاله الأول بعد الْهَرم لِكَيْلاَ يَعْلَمَ حَتَّى لَا يعقل مِن بَعْدِ عِلْمٍ من بعد علمه الأول شَيْئاً وَتَرَى الأَرْض هَامِدَةً منكسرة ميتَة فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا المآء اهتزت بالنبات وَيُقَال تحركت واستبشرت بِالْمَاءِ وَرَبَتْ انتفخت للنبات وَأَنبَتَتْ أخرجت بِالْمَاءِ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ من كل لون حسن

صفحة رقم 277
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية