ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﰴ ​

الآية ٥٣ : وقوله تعالى : فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا قال بعضهم : فتقطعوا أمرهم وقطعوا١ واحد، وهما لغتان : تفرقوا وفرقوا. زبرا برفع الباء، وزبرا بنصب الباء٢.
قال أبو معاذ : من قرأ بالنصب : زبرا فمعناه قطعا كقوله : آتوني زبر الحديد ( الكهف : ٩٦ ) وزبرا بالرفع أي كتبا كقوله : تجعلونه قراطيس ( الأنعام : ٩١ ) وقوله : يكتبون الكتاب بأيديهم ( البقرة : ٧٩ ) ونحوه ؛ وقال : في حرف ابن مسعود وأبي : وقطعوا الزبور بينهم. قال أبو معاذ : قطعوا، وتقطعوا لغتان كقولك علقت الشيء، وتعلقته، وحولت، وتحولت ووليت، وتوليت، ونحوه كثير.
( وقوله تعالى )٣ : كل حزب بما لديهم فرحون راضون أو مسرورون بما لديهم من الدين أو ما ذكرنا.

١ في الأصل وم : و تقطعوا..
٢ انظر معجم القراءات القرآنية ح ٤/٢١٥..
٣ ساقطة من الأصل وم..

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية