ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓ ﱗ ​

عاصم: (أَتَوْهُ) بفتح التاء وقصر الهمزة على صيغة الفعل الماضي؛ أي: جاؤوا لأمر الله؛ أي: أجابوه، وقرأ الباقون: بمد الهمز وضم التاء على وزن فاعِلُوه: (١) اسم فاعل من المجيء.
دَاخِرِينَ صاغرين.
...
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (٨٨).
[٨٨] وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً واقفة؛ من جمدَ مكانَه.
وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ المعنى: إذا رأيت الجبال وقت النفخة الأولى، ظننتها ثابتة في مكان واحد؛ لعظمتها؛ لأن النظر لا يحيط بها، وهي في الحقيقة تسير سيرًا سريعًا كالسحاب إذا ضربته الريح.
صُنْعَ اللَّهِ أي: فعلَه الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ أحكمَه.
إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ من الأفعال الباطنة والظاهرة، فيجازيهم عليها. قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وهشام: (يَفْعَلُونَ) بالغيب، والباقون: بالخطاب (٢).
...

(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٦٩)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٤٢٠)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٣٧٢ - ٣٧٣).
(٢) المصادر السابقة.

صفحة رقم 166
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية