الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

-قال"وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين" ليس من القِسمة؛ بل من القَسَم أي حلف لهما الشيطان . #تصحيح_التفسير"

عبدالمحسن المطيري [الأعراف:٢١]

الكذب كان مطية إبليس في إخراج آدم وزوجه من الجنة {وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين} أفيليق بمؤمن أن يتصف بهذه الصفة السيئة.

محمد الربيعة [الأعراف:٢١]

( وقاسَمَهُما إني لكما لمن الناصحين )الكاذبُ غالباً يحلف لك دون أن تطلب منه ذلك !!

عايض المطيري [الأعراف:٢١]

من الناس من يسمع الآيات ويقول: هذه الآية نزلت في الكافرين أو المنافقين، لا في أمثالي من المؤمنين، وإن كان مُتَّصِفًا بما تنهى عنه، وتتوعد عليه من صفاتهم وأعمالهم؛ فصاحبُها يصدق عليه بوجهٍ مَّا أن...

محمد رشيد رضا [الأعراف:٢١]

"وقاسمهما إني لكما لمن الناصين.." أقسم لأبينا آدم فكذب.. فكيف به معنا..؟!! أعاذنا الله وإياكم منه..

محاسن التاويل [الأعراف:٢١]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة الأعراف آية 21

حازم شومان [الأعراف:٢١]

ليس كل من يقسم بالله تعالى مدعياً النصح يكون صادقا : ﴿وَقَاسَمَهُمَآ إني لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّاصِحِينَ﴾

هذا بصائر للناس [الأعراف:٢١]

( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ) ليس كل من أدعى النصيحة يعتبر ناصح حتى وإن حلف.

مجالس التدبر [الأعراف:٢١]

( وقاسَمَهُما إني لكما لمن الناصحين ) الكاذبُ في الغالب يحلف لك دون أن تطلب منه ذلك !

ماجد الغامدي [الأعراف:٢١]

وقفات مع آيات سورة الأعراف آية 21

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:٢١]

آية (۲۲) : (فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا ع...

مختصر لمسات بيانية [الأعراف:٢١]