}ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها .. } إن لم تكن مصلحاً .. دع الأرض كما كانت ولا تكن سبباً في الإفساد !

نايف الفيصل [الأعراف:٥٦]

" وادعوهُ خوفاً وطمعا " ومن آداب الدعاء أن يكون القلب خائفا طامعا لا غافلا، ولا آمنا ولا غير مبال بالإجابة، وهذا من إحسان الدعاء .

تفسير السعدي [الأعراف:٥٦]

" وادعوهُ خوفاً وطمعا" خوف عقابه، وطمع بثوابه، طمعا في قبولها وخوفا من ردها، لادعاء عبد مدل على ربه قد أعجبته نفسه، أو دعاء من هو غافل لاَهٍ

تفسير السعدي [الأعراف:٥٦]

" وادعوهُ خوفاً وطمعا " من آداب الدعاء: الإخلاص فيه للّه وحده، لأن ذلك يتضمنه الخفية، وإخفاؤه وأسراره.

تفسير السعدي [الأعراف:٥٦]

}إن رحمة الله قريب من المحسنين } و تزداد قرباً كلما زاد الإحسان ..!

نايف الفيصل [الأعراف:٥٦]

(إن رحمة الله قريب من المحسنين) أحسِن تُرحم . .

عقيل الشمري [الأعراف:٥٦]

قال تعالى( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها )، قال الحافظ عبد الرزاق الرس عني رحمه الله"يعني : بعد إصلاح الله إياها بإرسال الأنبياء وبيان الشرائع".

خباب مروان الحمد [الأعراف:٥٦]

﴿ وادعوه خوفاً وطمعا ﴾ الدعاء مفتاح الأبواب المغلقة في خشيتك من الله وعلى مقومات دنياك في طلبك رحمته وفي تحقيق الأمنيات.

روائع القرآن [الأعراف:٥٦]

قواعد الدعاء والذكر في موطنين من سورة الأعراف، فآيتا الدعاء: (ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) والآية بعدها (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا)، وآية الذكر:...

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:٥٥]

(إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) فقال: (قَرِيبٌ) ولم يقل قريبة؛ لأنه ضمن الرحمة معنى الثواب، أو لأنها مضافة إلى الله؛ فلهذا قال: (قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ).

ابن كثير [الأعراف:٥٦]

قال عطية: لا تعصوا في الأرض فيمسك الله المطر ويهلك الحرث بمعاصيكم، علق البغوي قائلًا: فعلى هذا معنى قوله: (بَعْدَ إِصْلَاحِهَا) أي: بعد إصلاح الله إياها بالمطر والخصب.

البغوى [الأعراف:٥٦]

لما كان قوله تعالى: (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا) مشتملًا على جميع مقامات الإيمان والإحسان، وهي: الحب والخوف والرجاء، عقبها بقوله: (إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ) أي: إنما...

ابن تيمية [الأعراف:٥٦]

(وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا) ذكر الله الطمع -الذي هو الرجاء- في آية الدعاء؛ لأن الدعاء مبني عليه، فإن الداعي ما لم يطمع في سؤاله ومطلوبه لم تتحرك نفسه لطلبه؛ إذ طلب ما لا طمع له فيه ممتنع.
ابن تيمية [الأعراف:٥٦]

"إن رحمت الله قريب من المحسنين.." نعم رحمة الله قريبة مِن مَن؟!! من المحسنين.. فأحسنوا أحسن الله إليكم..

محاسن التاويل [الأعراف:٥٦]

قال الله ﷻ: ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ الأعراف:56. رحمة الله: إحسانه وثوابه: كلما كان العبد أكثر إحساناً كان أقرب إلى رحمة ربه ؛ وفي هذا من الحث على الإحسان ما لا يخفى؛...

تدبر [الأعراف:٥٦]

تأملات فى تفسير ابن كثير

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الأنبياء:٨٧]

{ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها} الأرض صالحة، فأفسدها الناس بالمعاصي! فاحذر أن تكون ممن يفسد الأرض بمعصيتك.

عمر المقبل [الأعراف:٥٦]

{إن رحمت الله قريب من المحسنين} المحسنون في عبادتهم لربهم المحسنون بأموالهم وأخلاقهم هم الأقرب لرحمة الله بهم

مجالس التدبر [الأعراف:٥٦]

(إِنَّ رحمةَ الله قريبٌ من المُحسنين). المحسنين في عبادة الله وإلى عباد الله، فكلما كان العبد أكثر إحسانا، كان أقرب إلى رحمة ربه.

تفسير السعدي [الأعراف:٥٦]

كلما كان الإنسان أكثر إحسانا ،، كلما كان أقرب إلى رحمة الله عز وجل . ﴿ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾

هذا بصائر للناس [الأعراف:٥٦]