"أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ" لا يريدون الفساد أن يبقى في دوائرهم الضيقة. بل يعم القرية بأكملها.
عبدالله بلقاسم
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
عبدالله بلقاسم
كل أنبياء الله تعالى هددوا بالقتل أو الإخراج أو السجن !
(ليقتلوك فاخرج)
(أو يقتلوك أو يخرجوك)
(لنخرجنك يا شعيب)
(لتكونن من المخرجين)
(لتكونن من المسجونين)
(ليسجننّ....)
(لنخرجنّكم من أرضنا)
(أخرج...
من لطائف قرآنية
[القصص:٢٠]
[القصص:٢٠]
من لطائف قرآنية
﴿أخرجُوهُم من قَرْيَتِكُم إنّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهّرُون﴾
عندما يطغى الفجور في مجتمع، تصبح الفضيلة تهمة تستوجب إقصاء المتلبسين بها.
محاسن التاويل
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
محاسن التاويل
{ أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون }
أصحاب المنهج القويم يكونون أحياناً غرباء بين الناس، طوبى لهم .
محاسن التاويل
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
محاسن التاويل
(وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ)إذا كثر الفساد يصبح الطهر جريمة.
عبدالمحسن المطيري
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
عبدالمحسن المطيري
﴿وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون﴾ من سمات أهل الباطل أنهم يلجؤون إلى العنف، عندما تحاصرهم البراهين الصحيحة.
مجالس التدبر
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
مجالس التدبر
﴿وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون﴾ ذنبهم أنهم أناس يتطهرون !.. أخرجوهم من قريتكم : موقف قديم متجدّد ممّن يعانون من كراهة الصلاح والعفة وفسادِ الفطرة..
مجالس التدبر
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
مجالس التدبر
من دروس قصص الأنبياء انتكاس الفطرة يقلب الموازين كلها ! اللهم نعوذ بك من الانتكاس!
رقية المحارب
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
رقية المحارب
(أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ)
الفساد عند أهل الحق "فساد"
والطهر عند أهل الزيغ "فساد"
بدون مصدر
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
بدون مصدر
قوله {وما كان جواب قومه} بالواو في هذه السورة وفي غيرها {فما} بالفاء لأن ما قبله اسم والفاء للتعقيب والتعقيب يكون مع الأفعال فقال في النمل {تجهلون} {فما كان} وكذلك في العنكبوت في هذه القصة {وتأتو...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم) وفى العنكبوت: (إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله) و " إلا " للحصر فكيف الجمع بينهما؟
جوابه: لعل ذلك في مجالس، ففي مجلس اختصر ب...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
آية (٨۲) : (وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ)
* في سورة النمل (فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْ...
مختصر لمسات بيانية
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
مختصر لمسات بيانية
قوله تعالى: (وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إلَّا أَنْ
قَالُوا أخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيتكُمْ. .) قاله هنا بالواو، وفي " النمل " وفي " العنكبوت " في الموضعيْن بالفاء.
لأن ما هنا: تقدَّمه اسمٌ هو " مُ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأعراف:٨٢]
[الأعراف:٨٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن