جاء لصالح في الأعراف أمر واحد وهو عدم عقر الناقة فناسب في ختام قصته (أبلغتكم رسالة ربي)أما شعيب فتعددت نصائحه فناسب في ختام قصته(رسالات ربي)

فوائد القرآن [الأعراف:٧٩]

يجب بذل النصح للناس،وعلى الناس قبوله،فإن بلغوا درجة كره الناصح فليأذنوا بعقوبة من الله،فقد بين صالح لقومه سبب رجفتهم(ولكن لا تحبون الناصحين)

سعود الشريم [الأعراف:٧٩]

(ولكن لا تحبون الناصحين) من أمارات هلاك الأقوام،،كرههم للناصحين،

وليد العاصمي [الأعراف:٧٩]

ليست المشكلة في النصيحة،، المشكلة في: (ولكن لا تحبون الناصحين!)

وليد العاصمي [الأعراف:٧٩]

(ولكن لا تحبون الناصحين) لا أقل من محبة الناصح

عقيل الشمري [الأعراف:٧٩]

ومما يعجل بالعقوبة ترك النهي عن المنكر ومحاربة الناصحين ؛ ﴿ .. وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ﴾.

فرائد قرآنية [الأعراف:٧٩]

اكشف عن رأسك قناع الغافلين، وانتبه عن رقدة الموتى، واعلم أن من قرأ القرآن ولم يستغن، وآثر الدنيا، لم يأمن أن يكون بآيات الله من المستهزئين، وقد وصف الله تعالى الكاذبين ببغضهم للناصحين إذ قال: (وَ...

أبو حامدالغزالى [الأعراف:٧٩]

"ولكن لا تحبون الناصحين" لقد كانوا مشركين ! لكنه عزا هلاكهم لرفضهم مبدأ النصيحة .

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٧٩]

"ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين" قالها صالح عليه السلام، بعد خراب قرى ثمود وهلاك قومه بغض الناصحين واستثقالهم عنوان خراب الحضارات

عبدالله بلقاسم [الأعراف:٧٩]