130 وقفة

مقصد السورة: إعداد وتربية البيت النبوي وتكميله ليكون أسوة وقدوة للمسلمين ولبيوت الأمة كلها.

محمد الربيعة [التحريم:١٠]

فَخَانَتَاهُمَا*في الدين، بأن كانتا على غير دين زوجيهما وهذا هو المراد بالخيانة لا خيانة النسب والفراش

مجالس التدبر [التحريم:١٠]

﴿إذ قالت رب ابن لى عندك بيتا في الجنة﴾ كانت في قصر لكن لـما أبصر قلبها نعيم الآخرة تحطمت في عينها قصور الدنيا الزائلة

مجالس التدبر [التحريم:١١]

(فلما نبأها به) فلا بد من المكاشفة والمناصحة لعلاج اﻷخطاء .. ولكن دون سرف وإنما بقدر الحاجة ( عرف بعضه)

مجالس التدبر [التحريم:٣]

من علامات صلاح المؤمن .. نصرته لرسوله ﷺ( فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ..)

مجالس التدبر [التحريم:٤]

{ كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين } إياك أن تعتمد على صلاح من حولك وتنسى نفسك !!! بل : {قُواْ أَنفُسَكُمْ}

مجالس التدبر [التحريم:٦]

لم تحرم ما أحل الله لك شناعة تحريم الحلال لا تقل عن شناعة تحليل الحرام

مجالس التدبر [التحريم:١]

من حسن خلقه ﷺ مع زوجاته أنه كان لا يتوسع في العتاب، بل يعرض عن بعض الأخطاء إبقاءً على المودة.

مجالس التدبر [التحريم:٣]

(ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون...) درس في الصبر والثبات والإيمان لكل زوجة ابتليت بزوج ظالم ، فأسوأ زوج مسلم لن يكون كفرعون.

مجالس التدبر [التحريم:١١]

مسؤولية المؤمن لا تتوقف عند حدود نفسه، بل تتعداها إلى أهله. ﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا ...﴾

مجالس التدبر [التحريم:٦]

يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا التوبة النصوح أن تبغض الذنب كماأحببته،وأن تستغفرﷲ كلما ذكرته

الحسن البصرى [التحريم:٧]

بغض الكفار للمؤمنين يفوق كل وصف، عذب فرعون زوجته عذابا شديدا ولم يشفع لها طول عشرتها له. ﴿.. ونجني من فرعون وعمله﴾

مجالس التدبر [التحريم:١١]

المواصفات القرآنية للمرأة الصالحة:مسلمات، مؤمناتٍ قانتات تائبات عابدات سائحات

مجالس التدبر [التحريم:٥]

ألست مؤمنا؟ من علامات الإيمان أنك إذا سمعت آية مُصدّرة بـ﴿يا أيهـا الذين آمنوا﴾ تشعر أنك معني بها وأنها موجهة لك.

مجالس التدبر [التحريم:٦]

(عرف بعضه وأعرض عن بعض) التغاضي عن بعض الأخطاء من أسرار نجاح الحياة الزوجية.

مجالس التدبر [التحريم:٣]

{كانتا تحت عبدين} في قوله:{تحت} إعلام بأنه لا سلطان لهما على زوجيهما، وإنما السلطان للزوجين عليهما.

بكر أبو زيد [التحريم:١٠]

{تبتغي مرضات أزواجك} لو قيل لرجل أمام الحضور أنه يبحث عن رضى زوجته لوجد حرجاً كبيرا فتأمل ماذا يبتغي نبينا ﷺ؟!!

مجالس التدبر [التحريم:١]

﴿وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا﴾ ليكن للزوجين وقت يبث كل واحد للآخر ما يختلج صدره من هموم وأسرار؛وليكونا حافظين لها

مجالس التدبر [التحريم:٣]

ما نودي محمد في القرآن إلا بوصف النبوة أو الرسالة تكريما له وتشريفا ( يا أيها النبي لم تحرم )

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [التحريم:١]

كرامة نبينا على ربه حيث عاتب الله من كشف سر نبيه ولم يرع حقه (وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين)

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [التحريم:٤]

يتهاون بعض الأزواج في إفشاء سر شريكه فيحدث بسبب ذلك ما لا تحمد عقباه من الضر والأذى . تأملوا قوله ( فلما نبأت به … )

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [التحريم:٣]

( تبتغي مرضاة أزواجـك ) ليس ضعفاً أو نقصاً في الرجولة طلب الرجل لرضى زوجته ؛ نبي الملحمة يبتغي مرضات أزواجه .

ماجد الغامدي [التحريم:١]

تأملات قرآنية سورة التحريم آية 9

عقيل الشمري [التحريم:٩]

"فخانتاهما "تكذيب الزوجة لزوجها الصادق وهي أعرف الناس بأمانته ..خيانة موجعة .

عبدالله بلقاسم [التحريم:١٠]

(وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ) لا تغرنك قوتك أيها الزوج الظالم فلن تبلغ قوة فرعون وقد نجاها منه دعوة

عبدالله بلقاسم [التحريم:١١]

(رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ) لله درها من امرأة كانت تعيش في قصر فلما أبصر قلبها نعيم الآخرة ! تحطمت في عينيها قصور الدنيا الزائلة

إبراهيم العقيل [التحريم:١١]

﴿نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم﴾ عملك اليوم هو نورك غدا

مجالس التدبر [التحريم:٨]

"..عرف بعضه و أعرض عن بعض.." كريم الطبع يتغافل ولا يكثر العتب فتسعة أعشار العافية في التغافل فما أعظمه بين الزوجين وما أجمله مع قريب

مجالس التدبر [التحريم:٣]

لا يغني عن العبد قربه من الصالحين حتى يكون هو صالحاً في نفسه "كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين .....فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً"

مجالس التدبر [التحريم:١٠]

أهمية التغافل عن بعض الزلات حتى تستديم المودة.. "عرّف بعضه وأعرض عن بعض"

مجالس التدبر [التحريم:٣]