(قُرْآنًا عَجَبًا)
في القرآن
وفي حزنك
ستدهشك مواساة
لا تشبه مواساة محبيك
بدون مصدر
[الجن:١]
[الجن:١]
بدون مصدر
فرق بين سمع واستمع؛ سمع: سماع فقط، استمع:سماع مع حضور قلب ، استمع نفر من الجن القرآن فآمنوا به .. استمع؛ تسعد.
مجالس التدبر
[الجن:١]
[الجن:١]
مجالس التدبر
{وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا} أدب الجن مع ربهم نسبوا الشر للمجهول والرشد من الله.
مجالس التدبر
[الجن:١٠]
[الجن:١٠]
مجالس التدبر
تأملات قرآنية
سورة الجن
آية 12
عقيل الشمري
[الجن:١٢]
[الجن:١٢]
عقيل الشمري
تعجب من سرعة استجابة الجن بعد سماع القرآن
(سمعنا قرآنًا عجبًا يهدي… )
(فلما قُضي ولَّوا إلى قومهم منذرين)
(لما سمعنا الهدى آمنا)
وابن آدم ؟!
ماجد الغامدي
[الجن:١]
[الجن:١]
ماجد الغامدي
قال ابن الجوزي من احب تصفية الأحوال فليجتهد في تصفية الأعمال
ابن الجوزي
[الجن:١٦]
[الجن:١٦]
ابن الجوزي
سلسلة (ختمة تعارف)
سورة الجن
آية 1
حازم شومان
[الجن:١]
[الجن:١]
حازم شومان
(يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ)
(وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ)
ما أعقل هذا الوفد من _الجن_
أدركوا الحق وآمنوا به وانطلقوا
للدعوة إليه،، من لقاء واحد
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
[الأحقاف:٣٠]
[الأحقاف:٣٠]
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
إن رغبت بنورٍ في صدرك، وفي قبرك، وعند حشرك، فعلق قلبك بالله ..
بدون مصدر
[الجن:١٨]
[الجن:١٨]
بدون مصدر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غدقا) إذا أقمت الدين أقام الله لك الدنيا ( وإذا أقمت الروح أقام الله لك البدن
مجالس التدبر
[الجن:١٦]
[الجن:١٦]
مجالس التدبر
"إنا سمعنا قرآنا عجبا ) استمعوا لسورة فغيرت مجرى حياتهم وربما الكثير منا ختم القرآن ولم تؤثر فيه أية اللهم أصلح قلوبنا
مجالس التدبر
[الجن:١]
[الجن:١]
مجالس التدبر
"يهدي إلى الرشد" إذا وصل القرآن إلى القلب يكون هو الهادي إلى كل خير..
مجالس التدبر
[الجن:٢]
[الجن:٢]
مجالس التدبر
"وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غدقاً" الاستقامة سبب لغيث الرحمة .! فمن أراد أن ترتوي روحه فليستقم بدنه ..
مجالس التدبر
[الجن:١٦]
[الجن:١٦]
مجالس التدبر
"أنه استمع نفر من الجن" نفر من الجن تستمع خير من كثير من البشر تغلق آذانها عن سماع الحق ..
مجالس التدبر
[الجن:١]
[الجن:١]
مجالس التدبر
(وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا)
أي إن الطاعة سبب للبسط في الرزق
والتوسعة في العيش !
بدون مصدر
[الجن:١٦]
[الجن:١٦]
بدون مصدر
تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير!..,,
سعد الحجري
[الجن:١٦]
[الجن:١٦]
سعد الحجري
سورة الجن (10)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[الجن:١٠]
[الجن:١٠]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
تدبر سورة الجن آية (14) و (15) و (16) و (17)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[الجن:١٤]
[الجن:١٤]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
تدبرات في سورة الجن
تدبر في أية 6
عقيل الشمري
[الجن:٦]
[الجن:٦]
عقيل الشمري
تدبرات في سورة الجن
تدبر في أية 12
عقيل الشمري
[الجن:١٢]
[الجن:١٢]
عقيل الشمري
﴿ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا ﴾.. ما أحسن عدالة الجن وموضوعيتهم، ليت التيارات والجنسيات والأحزاب والجماعات تفكر مثلهم.
عبدالله بلقاسم
[الجن:١١]
[الجن:١١]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَا لْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا﴾.. ما تعلق قلبي بأحد من أهل الدنيا إلا نالني من الهم بقدر تعلقي به.
عبدالله بلقاسم
[الجن:٦]
[الجن:٦]
عبدالله بلقاسم
﴿ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ﴾.. لقد اكتشفوا أنهم ضحايا للعقل الجمعي الذي استسلموا له دون طرح الأسئلة
عبدالله بلقاسم
[الجن:٥]
[الجن:٥]
عبدالله بلقاسم
﴿ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ ﴾ .. لله در هؤلاء الجن رغم تطوافهم في كل العالم عرفوا أي شيء يهدي إلى الرشد
عبدالله بلقاسم
[الجن:١]
[الجن:١]
عبدالله بلقاسم
سلسلة مأدبة الله
سورة الجن
أية 10
عقيل الشمري
[الجن:١٠]
[الجن:١٠]
عقيل الشمري
سلسلة مأدبة الله
سورة الجن
أية 6
عقيل الشمري
[الجن:٦]
[الجن:٦]
عقيل الشمري
" قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً "
[ فإن قيل كيف الجمع بين الآية وبين ما ورد في البخاري " بعثت أنا والساعة كهاتين يشير بأصبعيه " ؟!
فكان ﷺ عالماً بقرب وقوع القيامة فكيف يقول هنا...
الرازي
[الجن:٢٥]
[الجن:٢٥]
الرازي
[ وعن ابن عباس : لما سمعوه ﷺ يتلو القرآن كادوا يركبونه من الحرص لما سمعوه يتلو القران ، ودنوا منه فلم يعلم بهم حتى نزل عليه قوله " قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن " يستمعون القران ]
ابن كثير
[الجن:١٩]
[الجن:١٩]
ابن كثير
" وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً "
[ لما قام محمد ﷺ يدعو الله يقول "لا إله إلا الله" ( كادوا يكونون عليه لبداً ) : أي كادوا يكونون على محمد جماعات بعضها فوق بعض متلبدين .....
الطبري
[الجن:١٩]
[الجن:١٩]
الطبري
[ " الهدى " : يعني القران " آمنا به " وبالله وصدقنا محمد ﷺ على رسالته ، وكان ﷺ مبعوثاً إلى الأنس والجن ، قال الحسن :
بعث الله محمداً ﷺ إلى الإنس والجن ولم يبعث الله تعالى قط رسولاً من الجن ولا من...
القرطبي
[الجن:١٣]
[الجن:١٣]
القرطبي