278 وقفة

قالوا ما رأيت مسلما إلا وظننته خيرا منى.. (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)

مالك بن أنس [النجم:٣٢]

(فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) اعمل بصمت ولا تفاخر واحرص على أن تأتيك التزكية ممن يعلم صدق سريرتك وصلاح نفسك

مجالس التدبر [النجم:٣٢]

الوحي قائم على الحق والصدق والحقيقة (وما ينطق عن الهوى) وادّعاءات الكفار ماهي إلا أوهام وضلالات وظنون (إن يتبعون إلا الظن)

مجالس التدبر [النجم:٢٣]

{هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى}فإن التقوى محلها القلب،والله هو المطلع عليه،المجازي على ما فيه من بر وأما الناس فلا يغنون عنكم شيئا"

مجالس التدبر [النجم:٣٢]

يخبر الله عن عظمته وقدرته ، ذلك لتتعرف عليه معرفة توجب تعظيمه وتورث قلبك طاعته وشكره وذكره ..

مجالس التدبر [النجم:٢٦]

(فلله الآخرة واﻷولى)بدأ بالآخرة لأن ظهور ملك الله في اﻵخرة أكثر مما في الدنيا،(لمن الملك اليوم لله الواحد القهار)

مجالس التدبر [النجم:٢٥]

(أزفت الآزفة)تذكرنا لاقتراب الآخرة يزهدنا في الدنيا

مجالس التدبر [النجم:٥٧]

﴿ما ضل صاحبكم وما غوى﴾ قوم الرجل أخبر به من غيرهم وبهذا خاطبهم الله أن ما افتروه على نبيه محمدﷺخلاف ما عرفوه عنه.

مجالس التدبر [النجم:٢]

(ما زاغ البصر وما طغى)كمال أدب النبي عليه السلام في هذا المقام العظيم حيث لم يلتفت يمينا وشمالا ولهذا وصف 'إنك لعلى خلق عظيم'

مجالس التدبر [النجم:١٧]

" وإبراهيم الذي وفى " تأمل وصف ربنا لأحد خلقه قام بكل ما طلب منه

مجالس التدبر [النجم:٣٧]

) وكم من ملك في السموات... ) على جلالة قدرهم لا تغني شفاعتهم شيئا فكيف إذا بأصنامكم وأحجاركم اللات والعزى ومناة

مجالس التدبر [النجم:٢٦]

إذا أردت خيري الدنيا والآخرة فسل من يملكهما (فلله الأخرى والأولى)

مجالس التدبر [النجم:٢٥]

القرآن يعلمنا الإنصاف (ألا تزر وازرة وزر أخرى)

مجالس التدبر [النجم:٣٨]

" عندها جنة المأوى " ما أعظم المكان وما أجمل ما حوله

مجالس التدبر [النجم:١٥]

(وأن ليس للإنسان إﻻ ما سعى) بــــادر بالخيــــر ﻵخــــرتك فليس لك من اﻷعمــــال إلا ما قدمت اﻵن

مجالس التدبر [النجم:٣٩]

(إن هي إلا أسماء سميتموها) الأسماء والأوصاف والألقاب الكاذبة لاتغير الحقائق، ولاترفع المخلوقَ فوق منزلته، ولا تسوغ الغلوَّ فيه.

إبراهيم الحميضي [النجم:٢٣]

بعض المشاركين حاولوا التماس دلالاتٍ بعيدة للنَّجم كتشبيه النبيrبالنجم في الهداية، وهذا من التفسير الإشاري، وهو مقبول بشروط.

إبراهيم الحميضي [النجم:١]

( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي) كل شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضى به فهو وحي أوحاه الله تعالى إليه.

إبراهيم الحميضي [النجم:٣]

تأملات قرانية ((فلا تزكوا أنفسكم)) سورة النجم آية 32

عقيل الشمري [النجم:٣٢]

ميزان دقيق يمنع اليأس ويمنع الاغترار! قال أبو بكر الصديق: "إن الله يغفر الكبائر.. فلا تيأسوا ويعذب على الصغائر.. فلا تغتروا" (فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ)

محمد صالح المنجد [النجم:٣٢]

: "وفي بناء الخبر على جعل المسند إليه (ربك) دون الاسم العلم، إشعارٌ بأن سعة المغفرة رفق بعباده الصالحين شأن الرب مع مربوبة الحق، وفي إضافة (رب) إلى ضمير النبي ﷺ دون ضمير الجماعة، إيماء إلى أن هذ...

ابن عاشور [النجم:٣٢]

{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى} ولم يقل: (ويجزي الذين أحسنوا بما عملوا}، ولحكمة -والعلم عند الله-: لأن المؤمنين تُضاعف أعمالهم فضلا وإ...

عمر المقبل [النجم:٣١]

{إن ربك واسع المغفرة} ما الحكمة من قوله: (إن ربك) بحيث اختار لفظة (رب) وأضافها لضمير الخطاب، للنبي ﷺ. أفاد ابن عاشور بما حاصله: أنه إشعار بأن سعةَ المغفرةِ ورفقه بعباده الصالحين، شأنُ الرب مع مرب...

عمر المقبل [النجم:٣٢]

{ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى} ولم يقل:(ويجزي الذين أحسنوا بما عملوا)لحكمة وهي-والعلم عند الله-: أن المؤمنين تُضاعف أعمالهم فضلا وإحساناً، بخلاف المسيئين، فلا يجزون إلا...

عمر المقبل [النجم:٣١]

" هو أعلمُ بمن اتقى " إياك أن تدخل في نوايا الناس ،، قال مكحول -رحمه الله-: ”رأيت رجلا يبكي في صلاته ، فاتهمته بالرياء فحُرمت البكاء سنة "

اشراقة آية [النجم:٣٢]

﴿ وأنتم سامدون ﴾ قال عكرمة عن ابن عباس : السمود : الغناء في لغة حِمْيَر، يُقال : اسمدي لنا، أي: غنّي لنا.

روائع القرآن [النجم:٦٢]

الأماني رؤوس أموال المفاليس فاعمل قبل ان يحال بينك وبين العمل فمن ذا يصلي عنك ب...

موقع حصاد [النجم:٣٩]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة النجم آية 43

حازم شومان [النجم:٤٣]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة النجم آية 26

حازم شومان [النجم:٢٦]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة النجم آية 1

حازم شومان [النجم:١]