برنامج جيل يتدبر.
سورة النازعات
آية 6
عقيل الشمري
[النازعات:٦]
[النازعات:٦]
عقيل الشمري
برنامج جيل يتدبر.
سورة النازعات
آية 5
عقيل الشمري
[النازعات:٥]
[النازعات:٥]
عقيل الشمري
برنامج جيل يتدبر.
سورة النازعات
آية 4
عقيل الشمري
[النازعات:٤]
[النازعات:٤]
عقيل الشمري
برنامج جيل يتدبر.
سورة النازعات
آية 2.
عقيل الشمري
[النازعات:٢]
[النازعات:٢]
عقيل الشمري
برنامج جيل يتدبر.
سورة النازعات
آية 1
عقيل الشمري
[النازعات:١]
[النازعات:١]
عقيل الشمري
(يوم يتذكّر الإنسان ما سعى)
أعمال نسيت ولكنها في كتاب أحصيت
اللهم اغفر لنا ما كان منا وما سيكون
بدون مصدر
[النازعات:٣٥]
[النازعات:٣٥]
بدون مصدر
(يوم يتذكّر الإنسان ما سعى)
أعمال نسيت ولكنها في كتاب أحصيت
فاعمل لنفسك ما يسرك يوم القيامة أن تراه
.
بدون مصدر
[النازعات:٣٥]
[النازعات:٣٥]
بدون مصدر
برنامج وقفة مع آية . محاربة الهوى والأنانية د صلاح باعثمان..سورة النازعات آية 40
د.صلاح باعثمان
[النازعات:٤٠]
[النازعات:٤٠]
د.صلاح باعثمان
الطغيان تجاوز الحد في الظلم، ومع ذلك يأمر نبيه بأن يخاطبه بقوله : (فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ) مع أن المناسب للطغيان خطاب فيه شدةٌ وقوة.
والسبب في ذلك أن الله أرسله هادياً، وليس معاقبا...
محمد متولي الشعراوي
[النازعات:١٨]
[النازعات:١٨]
محمد متولي الشعراوي
تطبيقات تدبرية
سورة النازعات
أية 40
صالح المغامسي
[النازعات:٤٠]
[النازعات:٤٠]
صالح المغامسي
تطبيقات تدبرية
سورة النازعات
أية 18
مساعد بن سليمان الطيار
[النازعات:١٨]
[النازعات:١٨]
مساعد بن سليمان الطيار
{ وأما من خاف مقام ربه ، ونهى النفس عن الهوى ... }
قال إبراهيم بن سفيان :
( إذا سكن الخوفُ القلوب ، أحرق مواضع الشَّهوات منها ) .
محاسن التاويل
[النازعات:٤٠]
[النازعات:٤٠]
محاسن التاويل
﴿ فقل هل لك إلى أن تزكى ﴾
المراد بالزكاة هنا طهارة النفس من الأخلاق الرذيلة ومن أهم ذلك طهارة النفس من الشرك .
[ابن كثير]
محاسن التاويل
[النازعات:١٨]
[النازعات:١٨]
محاسن التاويل
إذا أمرنا الناس بالدعوة، فيلزمنا أن نعلمهم أصولها وأساليبها؛ لئلا يسيئوا إليها، ولنـا في ربنا قدوة، لما أمـر موسى بالدعوة قال لـه: (فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْش...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[طه:٤٤]
[طه:٤٤]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
أهم درس تعلمته من التاريخ
أن الله سبحانه يملي للباطل كي
يرتفع لأنه يريد له سقوطا مريعا
وينبت الحق على مهل
لأنه يريد له وقوفا راسخا
قصة موسى وفرعون تتكرر في
كل عصر فالذي كان يتبجح قائلا...
أدهم شرقاوي
[النازعات:٢٤]
[النازعات:٢٤]
أدهم شرقاوي
أهم درس تعلمته من التاريخ
أن الله سبحانه يملي للباطل كي يرتفع
لأنه يريد له سقوطا مريعا
وينبت الحق على مهل
لأنه يريد له وقوفا راسخا
قصة موسى وفرعون تتكرر في كل عصر
فالذي كان يتبجح قائلا
.
﴿أنا ربك...
روائع القرآن
[النازعات:٢٤]
[النازعات:٢٤]
روائع القرآن
كان الحسن البصري إذا قرأ: (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا) قال: ابن آدم! هذه الدنيا إنما هي غدوة أو روحة، أما تصبر عن المعصية؟
الحسن البصرى
[النازعات:٤٦]
[النازعات:٤٦]
الحسن البصرى
العينان هما ربيئة القلب، وليس من الأعضاء أشد ارتباطًا بالقلب من العينين؛ ولهذا جمع الله بينهما في قوله: (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ)، (يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَ...
ابن تيمية
[الأنعام:١١٠]
[الأنعام:١١٠]
ابن تيمية
إذا كانت الدنيا كلها -في عمر الزمان - إنما هي (عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا)، فكيف بليال معدودات من عمر الدنيا كلها؟ والمؤمن يستعمل هذا المعنى في أمثال مواسم الطاعات؛ ليغتنم كل لحظة فيها، ويغار أن يمض...
عمر المقبل
[النازعات:٤٦]
[النازعات:٤٦]
عمر المقبل
إذا كانت الدنيا كلها -في عمر الزمان - إنما هي (عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا)، فكيف بليال معدودات من عمر الدنيا كلها؟ والمؤمن يستعمل هذا المعنى في أمثال مواسم الطاعات؛ ليغتنم كل لحظة فيها، ويغار أن يمض...
عمر المقبل
[النازعات:٤٦]
[النازعات:٤٦]
عمر المقبل
قرأ رجل عند يحيى بن معاذ هذه الآية: (فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا)، فبكى يحيى، وقال: إلهي هذا رفقك بمن يقول أنا الإله! فكيف رفقك بمن يقول أنت الإله؟!، هذا رفقك بمن قال: (أَنَا رَبُّكُمُ الْأَع...
البغوى
[طه:٤٤]
[طه:٤٤]
البغوى
ما فرق اﻷمة شيء كعنف اللسان والقلم واليد والسلاح،فقد قال فرعون لقومه(أنا ربكم اﻷعلى)ومع ذلك قال الله لموسى(فقولا له قولا لينا لعله يتذكر..).
سعود الشريم
[طه:٤٤]
[طه:٤٤]
سعود الشريم
لا يمنعنك كفر أحد أوفسقه من اللين له رجاء هدايته؛فإن فرعون قال(أنا ربكم اﻷعلى)فقال الله لموسى وهارون(فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى).
سعود الشريم
[طه:٤٤]
[طه:٤٤]
سعود الشريم
﴿وتظنون إن لبثتم إلّا قليلاً﴾ يقابلها قول ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلّا عشيةً أو ضُحاها﴾ ؛ في بيان قصر وقت القبر مقارنة بالآخرة الدائمة.
فرائد قرآنية
[الإسراء:٥٢]
[الإسراء:٥٢]
فرائد قرآنية
لا تكن ممن قال الله عنهم : { قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين } بل كن ممن قال الله عنهم { وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى }.
نايف القصير
[المؤمنون:١٠٦]
[المؤمنون:١٠٦]
نايف القصير
قال فرعون(أنا ربكم اﻷعلى)فكفروا به فقال(ما أريكم إﻻ ما أرى)فكثر عددهم فقال(إن هؤﻻء لشرذمة قليلون)فصاروا قوة فقال(وإنا لجميع حاذرون)ثم أغرق!!
سعود الشريم
[الشعراء:٥٤]
[الشعراء:٥٤]
سعود الشريم
قال تعالى عن فرعون:(ثم أدبر يسعى*فحشر فنادى). تلتها آيات بيّنت عاقبة ذلك السعي يوم القيامة:(يوم يتذكر الإنسان ما سعى*وبُرّزت الجحيم لمن يرى).
بدون مصدر
[النازعات:٢٢]
[النازعات:٢٢]
بدون مصدر
﴿فقل هل لك إلى أن تزكى﴾ مثال عجيب لقول ليّن أمر الله كليمه أن يخاطب به منازعا له في ربوبيته تقطر يده من دماء عباده فمن دونه أولى
بدون مصدر
[النازعات:١٨]
[النازعات:١٨]
بدون مصدر
كان الحسن البصري إذا قرأ {كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها} قال: ابن آدم ، هذه الدنيا إنما هي غدوة أو روحة أما تصبر عن المعصية؟
نايف الفيصل
[النازعات:٤٦]
[النازعات:٤٦]
نايف الفيصل
" يسألونك عن الساعة أيان (مرساها)" حين ترسو سفينة الآخرة لن يكون لك فيها إلا ما أودعته من عملك الصالح
عبدالله بلقاسم
[النازعات:٤٢]
[النازعات:٤٢]
عبدالله بلقاسم