(فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا)
بعض الخراب قد يكون من صنع أيدينا !
للمعصية شؤم ومذلة وعقوبة فلا نستهين
اللهم اهدنا ثم اهدنا ثم اهدنا
بدون مصدر
[النمل:٥٢]
[النمل:٥٢]
بدون مصدر
(يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن)
شؤون العالم تتغير بالسؤال والدعاء
غيّر شؤونك واسأل حاجاتك وقل يا رب .
عبدالله بلقاسم
[النمل:١٩]
[النمل:١٩]
عبدالله بلقاسم
عن اللَه أحدثك
أنظر للعارفين بربهم
كيف يتحدثون عنه :
قال صالح: (إن ربي قريب مجيب )
قال شعيب: (إن ربي رحيم ودود)
قال نوح : (إن ربي لغفور رحيم)
قال يوسف:
( إن ربي لطيف لما...
بدون مصدر
[هود:٦١]
[هود:٦١]
بدون مصدر
أحضر عرش بلقيس من اليمن
إلى بيت المقدس فى طرفة عين
ثم قال:
(هذا من فضل ربي)
و ذو القرنين جاء بربر الحديد؛ وجعله نار؛
وأفرغه قطر وصنع ردما عظيما
سجن خلفه يأجوج ومأجوج
ثم قال :
(هذا رحمة م...
أدهم شرقاوي
[النمل:٤٠]
[النمل:٤٠]
أدهم شرقاوي
إشراقات آية
سر البسملة
سورة النمل
أية 30
محمد الشديدي
[النمل:٣٠]
[النمل:٣٠]
محمد الشديدي
(إني لا يخاف لدي المرسلون)
كلما اقترب العبد من الله ؛
زالت عنه المخاوف وسهلت عليه الأمور
بدون مصدر
[النمل:١٠]
[النمل:١٠]
بدون مصدر
.
(قل الحمد لله)
أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة هم الحامدون
الذين يحمدون في السراء والضراء
لك الحمد يا رب حتى ترضى وبعد الرضا
.
بدون مصدر
[النمل:٥٩]
[النمل:٥٩]
بدون مصدر
قل :(الحمد لله )
لا يشترط ان تكون شاعرا او أديبا
أحمد ربك
بلغتك المتعثرة . وحروفك الواهنة
كلماتك بالحب تسبق القصائد
ولسانك الصادق .. يتخطى الخطب
عبدالله بلقاسم
[النمل:٥٩]
[النمل:٥٩]
عبدالله بلقاسم
سورة النمل آية (24)
عبدالله بلقاسم
[النمل:٢٤]
[النمل:٢٤]
عبدالله بلقاسم
برنامج هدى للناس
سورة النمل أية 18-19
العباس الحازمي
[النمل:١٨]
[النمل:١٨]
العباس الحازمي
الحلقة 6 برنامج وقفة مع آية .. قالت نملة.. الجزء الأول
(الآية 18 سورة النمل)
د.صلاح باعثمان
[النمل:١٨]
[النمل:١٨]
د.صلاح باعثمان
بــــرنامج إنه ربي
محمد الدويش
[النمل:٥٠]
[النمل:٥٠]
محمد الدويش
سورة النمل (19)
قلوبهم وجلة
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[النمل:١٩]
[النمل:١٩]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
وقفات فى (أإله مع الله..تعالي الله عما يشركون)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[النمل:٦٣]
[النمل:٦٣]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
بعد أن عبدت ربك وتلوت القرآن ،وعرفت الأحكام والخير والشر، فعليك أن تحمد الله تعالى فجاءت نهاية السورة بهذه الآيات ،حثاً على حمد الله وشكره .(في المطبوع17/ 10866)
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٩٣]
[النمل:٩٣]
محمد متولي الشعراوي
(هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا)
الحكمة من تحريم القتال في الأشهر الحرم، هي أن يتذوق الناس حلاوة السلام ،ويراجعوا أنفسهم ،ويتأملوا في دعوة هذا الدين فيؤمنوا به .(في المطبوع17/ 10864)
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٩١]
[النمل:٩١]
محمد متولي الشعراوي
مناسبة هذه الآية لما قبلها {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ﴿٨٩﴾ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْن...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٩١]
[النمل:٩١]
محمد متولي الشعراوي
(دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ)
والمعنى أنهم لم يسمعوا من البشر الذين هم مثلهم ،فكان عليهم أن يسمعوا من دابة، والدابة أقل منهم، وهذا من باب التحقير لهم .(في المطبوع 17/10851)
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٨٢]
[النمل:٨٢]
محمد متولي الشعراوي
(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ)
الوقع :الشيء الشديد .
وكل وقع في القرآن هو وقع شديد، إلا في قوله تعالى { وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّـهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٨٢]
[النمل:٨٢]
محمد متولي الشعراوي
(حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ)
أراد الله تعالى بهذه الآية أن يخبرنا أنه عز وجل اهتم بما يهذب الأرواح، ويرقق المشاعر، كما اهتم بضرورات الحياة من القمح والرطب وغيرها ،فهذه الحدائق التي تهذب المشاعر وال...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٦٠]
[النمل:٦٠]
محمد متولي الشعراوي
مناسبة الآيات لما قبلها .
هذه الآيات تتكلم عن وحدانية الله تعالى، بعد هلاك أعداء الأنبياء، فأراد الله من المؤمنين أن يتذكروا القضية الأولى ،وهي الإيمان بالله تعالى ،ودلائل وحدانيته ،فتنهض نفوسهم...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٦٠]
[النمل:٦٠]
محمد متولي الشعراوي
(قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّـهِ)
هم يريدون قتله ،ويتقاسمون بالله الذي هو مرسل من عنده ، وهذا شيء عجيب .(في المطبوع17/ 10801)
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٤٩]
[النمل:٤٩]
محمد متولي الشعراوي
(يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ)
أي أنهم ليس لهم عمل صالح آخر، وأن طبيعتهم الفساد والإفساد ،لأن الإنسان العادي يفسد شيئاً ،ويصلح شيئاً آخر ، كما في قوله تعالى (خَلَطُوا عَمَلًا صَالِ...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٤٨]
[النمل:٤٨]
محمد متولي الشعراوي
(يُخْرِجُ الْخَبْءَ)
قال ذلك لأنه يستخرج رزقه من باطن الأرض، وليس ظاهرها، ولذلك كان منقاره طويلاً.(في المطبوع17/ 10774)
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٢٥]
[النمل:٢٥]
محمد متولي الشعراوي
(أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ)
أوزعني معناها امنعني ،فكيف يطلب المنع ؟
معناه أي امنعني عن الغفلة عن ذكرك وشكرك.(في المطبوع17/ 10761)
محمد متولي الشعراوي
[النمل:١٩]
[النمل:١٩]
محمد متولي الشعراوي
يوزعون : يمنعون ،وكيف يمنعون وهم محشورون ؟ المنع للتوازن بين الرعية، فلا يذهب الأول لسليمان ويدخل عليه، قبل أن يأتي الأخير ،فيكونون سواسية في الدخول على سليمان عليه السلام .(في المطبوع17/ 10757)...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:١٧]
[النمل:١٧]
محمد متولي الشعراوي
الحشر : هو الإتيان من أمكنة بعيدة .(في المطبوع 17/10756 )
محمد متولي الشعراوي
[النمل:١٧]
[النمل:١٧]
محمد متولي الشعراوي
(آيَاتُنَا مُبْصِرَةً)
كأن الآيات تلح على الناس أن يشاهدوها .(في المطبوع 17/10751 )
محمد متولي الشعراوي
[النمل:١٣]
[النمل:١٣]
محمد متولي الشعراوي
(إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ )
هذا تعريض بموسى عليه السلام لأنه سبق أن قال ({قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الر...
محمد متولي الشعراوي
[النمل:١١]
[النمل:١١]
محمد متولي الشعراوي
قيل إن النار كانت في غصن من أغصان الشجرة، والنار تزداد اشتعالاً ،والشجرة تزداد خضرة.
محمد متولي الشعراوي
[النمل:٨]
[النمل:٨]
محمد متولي الشعراوي