ﭞﭟﭠ ﰃ ​

مَالِك يَوْمِ الدِّين ٤ نصب على النِّداء، وقد تُحذف ياء النداء، مجازه : يا مالك يوم الدين، لأنه يخاطب شاهداً، ألا تراه يقول : إيّاكَ نَعْبُدُ ٥ فهذه حجة لمن نصب، ومن جره قال : هما كلامان.
الدِّين ٤ الحساب والجزاء، يقال في المثل : كما تَدين تُدان ، وقال ابن نُفيل

واعلمْ وأَيقِن أنّ مُلككَ زائل واعلم بأنَّ كما تَدِين تُدانُ
ومجازُ مَن جرّ مَالِك يَوْمِ الدِّين أنه حدّث عن مخاطبة غائب، ثم رجع فخاطب شاهداً فقال : إيَّاكَ نَعْبُد وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا " ٥-٦ "، قال عَنْترة بن شَدّاد العَبْسِيّ :
شَطّتْ مَزَارَ العاشقين فأصبحتْ عَسِراً علىَّ طِلابُكِ ابنةَ مَخْرَمِ
وقال أبو كبير الهذليّ :
يا لَهْفَ نفسي كان جِدّةُ خالدٍ وبَياضُ وَجْهك للتُّراب الأَعْفرِ

مجاز القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو عبيدة

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير