التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مَّوْعِظَةٌ ، يعني بينة.
مِّن رَّبِّكُمْ ، وهو ما بين الله في القرآن.
وَشِفَآءٌ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ من الكفر والشرك.
وَ هذا القرآن وَهُدًى من الضلالة.
وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [آية: ٥٨] لمن أحل حلاله، وحرم حرامه. قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ ، يعني القرآن.
وَبِرَحْمَتِهِ الإسلام.
فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ معشر المسلمين.
هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ [آية: ٥٨] من الأموال، فلما نزلت هذه الآية قرأها النبي صلى الله عليه وسلم مرات. قُلْ لكفار قريش، وخزاعة، وثقيف، وعامر بن صعصعة، وبني مدلج، والحارث ابنى عبد مناة، قل لهم: أَرَأَيْتُمْ مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ مِّن رِّزْقٍ ، يعني البحيرة، والسائبة، والوصيلة، والحام.
فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَاماً وَحَلاَلاً ، يعني حرمتم منه ما شئتم.
وَحَلاَلاً ، يعني وحللتم منه ما شئتم.
قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى ٱللَّهِ تَفْتَرُونَ [آية: ٥٩].
وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ في الدنيا عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ، فزعموا أن له شريكاً.
يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ ، حين لا يؤاخذهم عند كل ذنب.
وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَشْكُرُونَ [آية: ٦٠] هذه النعم. وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُواْ مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً ، يعني إلا وقد علمته قبل أن تعملوه.
إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ، وأنا شاهدكم، يعني إذ تعملونه.
وَمَا يَعْزُبُ ، يعني وما يغيب عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ ، يعني وزن ذرة.
فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذٰلِكَ وَلاۤ أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ [آية: ٦١]، يعني اللوح المحفوظ.
تفسير مقاتل بن سليمان
أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى