ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ

أَتَىٰ أَمْرُ ٱللَّهِ ، وذلك أن كفار مكة لما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم الساعة، فخوفهم بها أنها كائنة، فقالوا: متى تكون؟ تكذيباً بها، فأنزل الله عز وجل: يا عبادي.
أَتَىٰ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ ، أي فلا تستعجلوا وعيدي، أنزل الله عز وجل أيضاً في قولهم: حم عسق: يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا [الشورى: ١٨]، فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم من جبريل، عليه السلام: أَتَىٰ أَمْرُ ٱللَّهِ ، وثب قائماً، وكان جالساً، مخافة الساعة، فقال جبريل، عليه السلام: فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ ، فاطمأن النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك، ثم قال: سُبْحَانَهُ ، نزه الرب تعالى نفسه عن شرك أهل مكة، ثم عظم نفسه جل جلاله، فقال: وَتَعَالَىٰ ، يعني وارتفع.
عَمَّا يُشْرِكُونَ [آية: ١].
يُنَزِّلُ ٱلْمَلاۤئِكَةَ ، يعني جبريل، عليه السلام.
بِٱلْرُّوحِ ، يقول: بالوحي.
مِنْ أَمْرِهِ ، يعني بأمره.
عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ من الأنبياء، عليهم السلام، ثم أمرهم الله عز وجل أن ينذروا الناس، فقال: أَنْ أَنْذِرُوۤاْ أَنَّهُ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنَاْ فَٱتَّقُونِ [آية: ٢]، يعني فاعبدون.

صفحة رقم 642

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية