ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﰠ ​

وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفس المؤمنة الَّتِي حَرَّمَ الله قَتلهَا إِلاَّ بِالْحَقِّ بِالرَّجمِ أَو الْقود أَو الارتداد وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً بالتعمد فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ لوَلِيّ الْمَقْتُول سُلْطَاناً عذرا وَحجَّة على الْقَاتِل إِن شَاءَ قَتله وَإِن شَاءَ عَفا عَنهُ وَإِن شَاءَ آخذه بِالدِّيَةِ فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْل إِن قتلت قَاتل وليك وَيُقَال لَا تقتل غير الْقَاتِل حمية إِن قَرَأت بِالْجَزْمِ وَيُقَال لَا تقتل لقتل نفس وَاحِدَة عشرَة إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً يقتل وَلَا يعفي

صفحة رقم 236
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية