الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

لما افتتحت سورة الكهف بالتوحيد ( الحمد لله ) ناسب أن تُختم بالتوحيد ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد)

عايض المطيري [الكهف:١]

افتتحت الكهف بالتوحيد بحمد الله،ناسب أن تُختم بالتوحيد ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد﴾

فوائد القرآن [الكهف:١١٠]

أعظم الخلق فرحا بلقاء الله... أكثرهم طاعة له . " فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحا"

نايف الفيصل [الكهف:١١٠]

خاتمة سورة الكهف موعظة بليغة لمن في قلبه إيمان وخشية { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}

محمد الربيعة [الكهف:١١٠]

{فَمَن كانَ يَرجُو لقَاءَ رَبِّهِ فَليَعمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشرِكْ بعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} من صدقت رغبته في اللقاء أحسن العمل

نوال العيد [الكهف:١١٠]

كيف تنتفع بقراءة سورة الكهف - استحضر أن السورة عصمة لك من الفتن - توقف مع قصصها فانتفع بدروسها - تتبع مواضع الدعاء فيها فادعو الله بها

محمد الربيعة [الكهف:١١٠]

(وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

عبدالله بلقاسم [الكهف:١١٠]

في الكهف أربع فتن : • في الدين " أهل الكهف " • في المال "صاحب الجنة " • في العلم " موسى مع الخضر " • في السلطان " ذو القرنين "

نايف الفيصل [الكهف:١١٠]

[فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا] ما أخسر من يتعبد الله بعمل ظاهره أنه لله وباطنه استجلاب المدح

أبو زيد الشنقيطي [الكهف:١١٠]

(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) أرجى ما يقدم قبل لقاء الله (توحيده)

عقيل الشمري [الكهف:١١٠]

للمسافر : إذا هزك الحنين والشوق إلى أهلك وأحبابك تذكر " فمن كان يرجوا لقاء الله فليعمل عملا صالحا " الشوق إلى لقاء الله يهون ما دونه

ابو حمزة الكناني [الكهف:١١٠]

"ولا يُشرك بعبادة ربه أحدا" الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله .."مركز بينات النسائي

تأملات قرآنية [الكهف:١١٠]

(ولا يُشرك بعبادة ربه أحدا) الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

تأملات قرآنية [الكهف:١١٠]

علمتني_سورة_الكهف أن الخَلَاص لا يكون إلا بالاتباع والإخلاص . ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾

إبراهيم العقيل [الكهف:١١٠]

‏" فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " هذا هو العمل المقبول ، أن يكون موافقاً للسنة ، ويراد به وجه الله.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الكهف:١١٠]

( وَلَا يُشرِك بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا ).. الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

عبدالله بلقاسم [الكهف:١١٠]

الحكمة في الإتيان بـ(مثلكم) -والله أعلم- لتأكيد تشابه البشرية، وأنني لا أتميز عليكم بشيء إلا بالوحي: (يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ).

محمد بن صالح ابن عثيمين [الكهف:١١٠]

(فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا) قال ابن المبارك: «من أراد النظر إلى وجه خالقه ، فليعمل عملا صالحا، ولا يخبر به أحدا»

بدون مصدر [الكهف:١١٠]

لاءات سورة الكهف : 1- لا تجادل : ( فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا ) . 2- لا تستفت ِ من ليس عنده علم : ( وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ) . 3- لا تقولن لشيء أنك فاعل...

بدون مصدر [الكهف:٢٢]

لاءات سورة الكهف : 1- لا تجادل : ( فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا ) . 2- لا تستفت ِ من ليس عنده علم : ( وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ) . 3- لا تقولن لشيء أنك فاعله ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الكهف:٢٢]

( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل ) بضاعة ( الأماني ) ليس لها رواج في الآخرة .. المسألة عمل .

ماجد الغامدي [الكهف:١١٠]

(فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) هذا هو جواز المرور إلى ذلك اللقاء الأثير!

يوسف العارضي [الكهف:١١٠]

حتى العيون مطلوب منها أن تذكر الله، وذكرها بتأملها في ملكوت السموات والأرض للاتعاظ والاعتبار " الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري "

مجالس التدبر [الكهف:١١٠]

(وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) الختام الإيماني العميق لسورة الكهف حيث لا يبقى في القلب أحد سوى الله

بدون مصدر [الكهف:١١٠]

بدأت السورة ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾... وختمت وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا حياتنا كلها عبودية لله

إسماعيل السلفي [الكهف:١]