أخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي فِي قَوْله: وَإِذ اعتزلتموهم وَمَا يعْبدُونَ إِلَّا الله قَالَ: كَانَ قوم الْفتية يعْبدُونَ الله ويعبدون مَعَه آلِهَة شَتَّى فاعتزلت الْفتية عبَادَة تِلْكَ الْآلهَة وَلم تَعْتَزِل عبَادَة الله
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ وَإِذ اعتزلتموهم وَمَا يعْبدُونَ إِلَّا الله قَالَ: هِيَ فِي مصحف ابْن مَسْعُود: وَمَا يعْبدُونَ من دون الله فَهَذَا تَفْسِيرهَا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: فأووا إِلَى الْكَهْف قَالَ: كَانَ كهفهم بَين جبلين
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله: ويهيئ لكم من أَمركُم مرفقاً يَقُول: عذاء
الْآيَة ١٧ - ٢٠
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي