ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ

٨٢٠- هذه الآية استدل بها بعض الفضلاء على الفرق بين " لدن " و " عند " ولذلك فرق بين الرحمة والعلم، فذكر العلم مع " لدن " لأنه أفضل، فذكر بما يدل على القرب، والرحمة، والإحسان من حيث الجملة، فذكر مع " عند ". وهو جواب حسن لمن يسأل عن الفرق في الآية. ( العقد المنظوم : ١/٥٣٠ ).

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير