قوله في الأول {فأردت أن أعيبها} وفي الثاني {فأردنا أن يبدلهما ربهما} وفي الثالث {فأراد ربك أن يبلغا أشدهما} لأن الأول في الظاهر إفساد فأسنده إلى نفسه والثالث إنعام محض فأسنده إلى الله عز وجل والث...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
مسألة: قوله تعالى: (لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها) وقال بعده: (فأردنا) ، وقال في الثالثة: (فأراد ربك) ؟ .
جوابه: أن هذا حسن أدب من الخضر مع الله تعالى. أما في الأول: فإنه لما كان عيبا...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
(فأردت أن أعيبها)(فأردنا أن يبدلهما)(فأراد ربك)
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
(وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ)
كلمة وراء تستعمل لعدة معان :
1-أمام : أي أمامهم ، كقوله تعالى {مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ} ﴿١٦﴾ سورة إبراهيم
2- بعدُ : وهذا كقوله {وَامْرَ...
محمد متولي الشعراوي
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
محمد متولي الشعراوي
كلمة ( وراء ) وردت في القرآن الكريم بأربعة معانٍ : بمعنى ( خلف ) قال تعالى ( فنبذوه وراء ظهورهم ) - بمعنى ( أمام ) قال تعالى ( وكان وراءهم ملك يأخذ ..) - بمعنى ( غير ) قال تعالى ( فمن ابتغى ورا...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[آل عمران:١٨٧]
[آل عمران:١٨٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
(فأردت أن أعيبها)، بينما في قتل الغلام (فأردنا أن يبدلهما)، وفي قصة الجدار (فأراد ربك)؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٨١]
[الكهف:٨١]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
سورة الكهف
أية 79
فاضل السامرائي
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الكهف
أية 79.
فاضل السامرائي
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الكهف
أية 79..
فاضل السامرائي
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
فاضل السامرائي
قوله تعالى: (أمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكينَ
يَعْمَلُونَ في البَحْرِ فَأَرَدْت أَن أَعِيبَها. .) .
قاله الخَضِرُ في خرقِ السفينة، وقال في قتل الغلام " فَأردْنَا أنْ يُبْدلَهُمَا ربًّهُما...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن