ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ يَا مُحَمَّد مِن رَّسُولٍ مُرْسل وَلاَ نَبِيٍّ مُحدث لَيْسَ بمرسل إِلاَّ إِذَا تمنى قَرَأَ الرَّسُول أَو حدث النَّبِي أَلْقَى الشَّيْطَان فِي أُمْنِيَّتِهِ فِي قِرَاءَة الرَّسُول وَحَدِيث النَّبِي فَيَنسَخُ الله يبيّن الله مَا يُلْقِي الشَّيْطَان على لِسَان نبيه لكَي لَا يعْمل بِهِ ثُمَّ يُحْكِمُ الله يبين آيَاتِهِ لنَبيه لكَي يعْمل بهَا وَالله عَلِيمٌ بِمَا يلقِي الشَّيْطَان على لِسَان نبيه حَكِيمٌ حكم بنسخه

صفحة رقم 282

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية