التَّفسير لآية: يا نساء النبي لستن كا...

ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﰟ

١٠٠٦- قال جماعة من أرباب البيان وأهل التفسير : إن الوقف عند قوله : لستن كأحد من النساء ، ويبدأ بالشرط، ويكون جوابه ما بعده، وقوله : فلا تخضعن بالقول دون ما قبله، بل حكم الله تعالى بتفضيلهن على النساء مطلقا من غير شرط، وهو أبلغ في مدهن، ويكون جواب الشرط ما بعده، ويستقيم اللفظ والمعنى. ( الفروق : ١/١٠٤-١٠٥ )